علَّمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الأذانَ تسعَ عشرةَ كلمةً : اللهُ أكبرُ الله أكبرُ ، الله أكبرُ الله أكبرُ ، الحديث وفيه : التَّرجيعُ ، والإقامةُ سبعَ عشرةَ كلمةً : الله أكبرُ الله أكبرُ ، الله أكبرُ الله أكبرُ ، الحديث وفيه : تثنيةُ التشهُّدَينِ ، والحَيَّعَلَتينِ ، وقد قامت الصلاةُ

بيانات التخريج:

أخرجه ابن ماجه (709) بلفظه، وأبو داود (505)، والترمذي (192) كلاهما مطولا، ومسلم (379) بنحوه.

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ علَّمه الأذانَ تسعَ عشرةَ كلمةً والإقامةَ سبعَ عشرةَ كلمةً -الأذانُ- اللهُ أكبرُ الله أكبرُ الله أكبرُ الله أكبرُ أشهد أن لا إله إلا اللهُ أشهد أن لا إله إلا اللهُ أشهد أن محمدًا رسولُ اللهِ أشهد أن محمدًا رسولُ اللهِ أشهد أن لا إله إلا اللهُ أشهد أن لا إله إلا اللهُ أشهد أن محمدًا رسولُ اللهِ أشهد أن محمدًا رسولُ اللهِ حيَّ على الصلاةِ حي على الصلاة حيّ على الفلاح حي على الفلاحِ الله أكبر الله أكبرُ لا إله إلا اللهُ -والإقامة: الله أكبرُ الله أكبرُ الله أكبرُ الله أكبرُ أشهد أن لا إله إلا اللهُ أشهد أن لا إله إلا اللهُ أشهد أن محمدًا رسولُ اللهِ أشهد أن محمدًا رسولُ اللهِ حيّ على الصلاة حي على الصلاة حيَّ على الفلاح حي على الفلاح قد قامتِ الصلاة قد قامتِ الصلاةُ الله أكبرُ الله أكبرُ لا إله إلا اللهُ الراوي : أبو محذورة سمرة بن معير المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 502 خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (502) واللفظ له، والترمذي (192) مختصراً، والنسائي (630) مختصراً باختلاف يسير الصَّلاةُ لها شُروطٌ لا تتِمُّ إلَّا بها، ومِن هذه الشُّروطِ دُخولُ الوقْتِ؛ فشُرِعَ الأَذانُ للإعْلامِ بدُخولِ وقْتِ الصَّلاةِ.

وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ الصَّحابيُّ الجَليلُ أبو مَحْذورَةَ رضِيَ اللهُ عنه: "أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم علَّمَه الأَذانَ"، أي: علَّمَه صِيغةَ الأذانِ - وهو الإعْلامُ بدُخولِ وقْتِ الصَّلاةِ- وكيفيتَه، وعددُ كلِماتِه "تِسْعَ عشْرَةَ كلِمَةً"، أي: جمْلةً مُفيدَةً، "والإقامَةَ"، أي: وعلَّمَه صِيغةَ الإقامةِ- وهي إعلامٌ للدُّخولِ في الصَّلاةِ والإحْرامِ بها- وكيفيتَها، وعددُ كلِماتِها "سبْعَ عشْرَةَ كلِمَةً"، أي: جمْلةً مُفيدَةً.

قال: "الأَذانُ"، أي: كيفيَّةُ الأَذانِ: "اللهُ أكْبَرُ اللهُ أكْبَرُ، اللهُ أكْبَرُ اللهُ أكْبَرُ"؛ أرْبَعَ مرَّاتٍ، "أشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ، أشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ"؛ مرَّتَينِ بصوْتٍ مُنخفِضٍ، "أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رَسولُ اللهِ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رَسولُ اللهِ"؛ مرَّتينِ بصوتٍ مُنخفِضٍ، وهذا هو التَّرجيعُ، ثمَّ يرْفَعُ صوتَه قائلًا: "أشهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ"؛ مرَّتينِ، "أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ"؛ مرَّتَينِ، "حَيَّ على الصَّلاةِ، حَيَّ على الصَّلاةِ"؛ مرَّتينِ، ومعناها: أقبِلْ على الصَّلاةِ، "حيَّ على الفَلَاحِ، حيَّ على الفَلَاحِ"؛ مرَّتينِ، ومعناها: أقبِلْ على الفَوْزِ والنَّجاةِ، "اللهُ أكْبَرُ اللهُ أكْبَرُ"؛ مرَّتين، "لا إلَهَ إلَّا اللهُ"، مرَّةً، وبهذا يتمُّ الأَذانُ.

وفي رِوايةٍ: "فوَصَف الأذانَ بالتَّرجيعِ"، والترجيعُ في الأذان: هو العودُ إلى الشَّهادتَينِ مرَّتَينِ برَفْعِ الصَّوتِ بعدَ قولِهما مرَّتَينِ بصوتٍ مُنخفِضٍ.

"والإقامَةُ"، أي: كيفيَّةُ الإقامَةِ: "اللهُ أكْبَرُ اللهُ أكْبَرُ، اللهُ أكْبَرُ اللهُ أكْبَرُ"؛ أربَعَ مرَّاتٍ، "أشهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ"؛ مرَّتينِ، "أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ"؛ مرَّتَينِ، "حَيَّ على الصَّلاةِ، حَيَّ على الصَّلاةِ"؛ مرَّتينِ، "حيَّ على الفَلَاحِ، حيَّ على الفَلَاحِ"؛ مرَّتينِ، "قدْ قامَتِ الصَّلاةُ، قدْ قامَتِ الصَّلاةُ"؛ مرَّتينِ، أي: قد قرُبَتْ وحانَتْ، "اللهُ أكْبَرُ اللهُ أكْبَرُ"؛ مرَّتينِ، "لا إلَهَ إلَّا اللهُ"؛ مرَّةً، وبهذا تتِمُّ الإقامَةُ.

وفي الحَديثِ: التَّرجيعُ في الأَذانِ؛ وهو أن يخفِضَ صوْتَه بالشَّهادتَينِ ثمَّ يرْفعَه بهِما.

وفيهِ: تثنِيَةُ الإقامَةِ.

سنن ابن ماجه (1/ 235) 709 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا عفان قال: حدثنا همام بن يحيى، عن عامر الأحول، أن مكحولا، حدثه أن عبد الله بن محيريز، حدثه أن أبا محذورة ، حدثه قال: " علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم الأذان تسع عشرة كلمة، والإقامة سبع عشرة كلمة، الأذان: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله والإقامة سبع عشرة كلمة الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله "

سنن أبي داود (1/ 137) 502 - حدثنا الحسن بن علي، حدثنا عفان، وسعيد بن عامر، وحجاج، والمعنى واحد، قالوا: حدثنا همام، حدثنا عامر الأحول، حدثني مكحول، أن ابن محيريز، حدثه أن أبا محذورة حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه الأذان تسع عشرة كلمة، والإقامة سبع عشرة كلمة: الأذان: " الله أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة حي على الصلاة، حي على الفلاح حي على الفلاح، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، والإقامة: الله أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة حي على الصلاة، حي على الفلاح حي على الفلاح، قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله "، كذا في كتابه في حديث أبي محذورة

سنن الترمذي ت شاكر (1/ 367) 192 - حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى قال: حدثنا عفان قال: حدثنا همام، عن عامر الأحول، عن مكحول، عن عبد الله بن محيريز، عن أبي محذورة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم علمه الأذان تسع عشرة كلمة، والإقامة سبع عشرة كلمة، هذا حديث حسن صحيح وأبو محذورة اسمه سمرة بن معير ، وقد ذهب بعض أهل العلم إلى هذا في الأذان " وقد روي عن أبي محذورة: أنه كان يفرد الإقامة

صحيح مسلم (1/ 287) 6 - (379) حدثني أبو غسان المسمعي مالك بن عبد الواحد، وإسحاق بن إبراهيم، قال أبو غسان: حدثنا معاذ، وقال إسحاق: أخبرنا معاذ بن هشام، صاحب الدستوائي، وحدثني أبي، عن عامر الأحول، عن مكحول، عن عبد الله بن محيريز، عن أبي محذورة ، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم علمه هذا الأذان: الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، ثم يعود فيقول: أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة مرتين، حي على الفلاح مرتين زاد إسحاق: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله