هذا نبيُّ اللهِ ، وعليه ثوبانِ ( وفي روايةٍ : بُردانِ أخضرانِ ، وله شعرٌ قد علاهُ الشِّيبُ ، وشِيبُه أحمرٌ

بيانات التخريج:

أخرجه الترمذي في ((الشمائل)) (43)، والحاكم (4203)، والبغوي في ((شرح السنة)) (3091) واللفظ لهم.

انطلقتُ مع أبي نحو النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فإذا هو ذو وَفْرةٍ ، بها ردْعُ حِنَّاءٍ ، وعليه بُردان أخضران الراوي : أبو رمثة المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 4206 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (4206) واللفظ له، والترمذي (2812) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (7109) مطولاً باختلاف يسير في هذا الحديثِ يصِفُ أبو رِمْثةَ رضِيَ اللهُ عنه بعضَ هَيئةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم فيقولُ: "انطلَقتُ معَ أَبي نحوَ النبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم فإِذا هوَ ذُو وَفرةٍ"، أي: إنَّ شَعرَه يصِلُ إلى الأُذنِ ولا يجاوِزُها، "بها رَدْعُ حِنَّاءٍ"، أي: إنَّ في وَفرةِ شَعرِه بعضَ الحِنَّاءِ، قيلَ: يَحتمِلُ أنَّه لم يَقصِدْ أن يختضِبَ بهِ، بل كانَ للتَّداوِي أو ما شابَه؛ فعن حميد قال: سُئلَ أنسُ بنُ مالكٍ: أخضَبَ رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم؟ قال: «إنَّه لم يَرَ مِن الشَّيبِ إلَّا نحوَ سَبعةَ عَشرَ، أو عِشرين شَعرةً في مُقدَّمِ لِحيتِه»؛ وقيل: بل يُجمعَ بين الحديثين: أنْ يُحمَلَ نفيُ أنسٍ للاختضابِ على غَلبةِ الشَّيبِ حتى يحتاج إلى خِضابِه، ولم يتَّفقْ أنه رآه وهو مخضبٌ، ويُحمل حديثُ مَن أَثبَتَ الخضابَ على أنَّه فَعلَه لبيانِ الجوازِ ولم يُواظِبْ عليه.

"وعليهِ بُردانِ أخضَرانِ"، أي: وكانَ يَلبِسُ بُرْدَينِ لونُهما أخضرُ، والبُرْدةُ نَوعٌ مِن الثِّيابِ مُربعةٌ.

وفي الحديثِ: بيانٌ لبعضِ شَمائلِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم.

الشمائل المحمدية للترمذي ط المكتبة التجارية (ص: 58) 43 - حدثنا علي بن حجر قال: أنبأنا شعيب بن صفوان، عن عبد الملك بن عمير، عن إياد بن لقيط العجلي، عن أبي رمثة التيمي ، تيم الرباب قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ومعي ابن لي، قال: فأريته، فقلت لما رأيت

المستدرك على الصحيحين للحاكم (2/ 664) 4203 - أخبرنا أبو العباس السياري، ثنا محمد بن موسى بن حاتم، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، أنبأ أبو حمزة، عن عبد الملك بن عمير، عن إياد بن لقيط، عن أبي رمثة ، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وعليه بردان أخضران، وله شعر قد علاه الشيب، وشيبه أحمر مخضوب بالحناء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "

شرح السنة للبغوي (12/ 21) 3091 - أخبرنا أبو محمد الجوزجاني، أنا أبو القاسم الخزاعي، أنا الهيثم بن كليب، نا أبو عيسى، نا علي بن حجر، نا شعيب بن صفوان، عن عبد الملك بن عمير، عن إياد بن لقيط العجلي، عن أبي رمثة التيمي : تيم الرباب قال " أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ومعي ابن لي فأريته، فقلت لما رأيته: هذا نبي الله صلى الله عليه وسلم، وعليه ثوبان أخضران، وله شعر قد علاه الشيب، وشيبه أحمر ".

قال أبو عيسى: هذا أحسن شيء روي في هذا الباب، ولكن الروايات الصحيحة أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يبلغ الشيب.