يُهدي أحدُكم ، فأُعوِّضُه بقدرِ ما عندي ، ثم يسخطُه ، و أيمُ اللهِ ! لا أقبلُ بعد عامي هذا من العربِ هديةً إلا من قرشيٍّ ، أو أنصاريٍّ ، أو ثقفيٍّ ، أو دَوْسيٍّ

بيانات التخريج:

أخرجه الترمذي (3946) بنحوه مطولاً، والنسائي (3759) مختصراً، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (596) باختلاف يسير.

لقد هممتُ أن لا أقبلَ هديَّةً إلَّا من قرشيٍّ أو أنصاريٍّ أو ثقفيٍّ أو دوسيٍّ الراوي : أبو هريرة المحدث : الألباني المصدر : صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 3768 خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح التخريج : أخرجه الترمذي (3945)، والنسائي (3759)، وأحمد (7918) قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "لقد هممت أن لا أقبَلُ هديَّةً، إلَّا مِن قُرَشيٍّ"، وفي روايةٍ: "مهاجِرًا قُرشيًّا"، "أو أنصاريٍّ أو ثقَفيٍّ أو دَوسيٍّ"، أي: إلَّا مِن قومٍ في طَبائعِهم الكرَمُ لا يَقصِدون ويطمَعون بهداياهم أن يُعوَّضوا بمِثلِها أو بأفضلَ منها، ودَوْسُ: عَشيرةٌ مِن عَشائرِ الأزدِ مِن أهلِ اليمنِ، ومِنهم أبو هُريرةَ رَضِي اللهُ عنه

[سنن الترمذي] (5/ 730) 3946- حدثنا محمد بن إسماعيل قال: حدثنا أحمد بن خالد الحمصي قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة ، قال: أهدى رجل من بني فزارة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ناقة من إبله التي كانوا أصابوا بالغابة فعوضه منها بعض العوض فتسخط، فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يقول: ((إن رجالا من العرب يهدي أحدهم الهدية فأعوضه منها بقدر ما عندي ثم يتسخطه فيظل يتسخط فيه علي، وايم الله لا أقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب هدية إلا من قرشي أو أنصاري أو ثقفي أو دوسي)) وهذا أصح من حديث يزيد بن هارون

[سنن النسائي] (6/ 279) 3759- أخبرنا أبو عاصم خشيش بن أصرم، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن ابن عجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لقد هممت أن لا أقبل هدية إلا من قرشي أو أنصاري أو ثقفي أو دوسي))

[الأدب المفرد- ت عبد الباقي] (ص208) ‌596- حدثنا أحمد بن خالد قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: أهدى رجل من بني فزارة للنبي صلى الله عليه وسلم ناقة، فعوضه، فتسخطه، فسمعت النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر يقول: ((يهدي أحدهم فأعوضه بقدر ما عندي، ثم يسخطه وايم الله، لا أقبل بعد عامي هذا من العرب هدية إلا من قرشي، أو أنصاري، أو ثقفي، أو دوسي))