مَنْ حَلَفَ على يَمِينٍ مَصْبُورَةٍ كَاذِبًا مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ بِوَجْهِهِ مَقْعَدَهُ مِنَ النارِ

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (3242)، وأحمد (19912) باختلاف يسير، والطبراني (18/188) (446) واللفظ له

مَن حلفَ على يمينٍ مَصبورة ٍكاذبًا فليتبوَّأْ بوجهِه مقعدَه من النَّارِ الراوي : عمران بن الحصين المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 3242 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (3242) واللفظ له، وأحمد (19912) الكَذِبُ مِن أَبْشَعِ الأخلاقِ الَّتي نَهى عنها الإسلامُ، وأَعْظمُ مِنْ ذلك إثمًا وذنبًا مَنْ يَحْلِفُ ويُقْسِمُ كاذبًا؛ حيث تَوعَّدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحالِفَ كَذِبًا بأشدِّ العذابِ.

وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "مَنْ حَلَفَ"، أي: أَقْسَم، "على يَمينٍ مَصْبورةٍ"، أي: لازِمةٍ، وهو القَسَمُ الذي أُلزِمَ بِه الإنسانُ كأنْ يُلْزِمَه القاضي بها، واليمينُ: توكيدُ الشَّيءِ بذِكْرِ اسْمِ اللهِ أو صِفتِه، "كاذبًا"، أي: تَعمَّدَ الكَذِبَ فيها، "فلْيتَبوَّأْ بوجِهْه مَقعَدَه مِن النَّارِ"، أي: فلْيتَهيَّأْ وليستَعِدَّ لدُخولِه النَّارَ مكبوبًا فيها على وَجْهِه بتِلْك اليمينِ الكاذبةِ، إلَّا أنْ يتوبَ عنها، ويتوبَ اللهُ عليه.

وفي الحَديثِ: النَّهيُ عن الحَلِفِ كَذِبًا، وتَوعُّدُ الحالِفِ كاذبًا بأشدِّ العذابِ.

[سنن أبي داود] (3/ 213 ط مع عون المعبود) ‌3242- حدثنا محمد بن الصباح البزاز، نا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن عمران بن حصين قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((من حلف على يمين مصبورة كاذبا فليتبوأ بوجهه مقعده من النار)).

[مسند أحمد] (33/ 142 ط الرسالة) ((‌19912- حدثنا يزيد، أخبرنا هشام، عن محمد، عن عمران بن حصين ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (( من حلف على يمين كاذبة مصبورة متعمدا، فليتبوأ بوجهه مقعده من النار)) ))

[ [المعجم الكبير – للطبراني] (18/ 188) ‌446- حدثنا إدريس بن جعفر العطار، ثنا يزيد بن هارون، ثنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من حلف على يمين مصبورة كاذبا متعمدا، فليتبوأ بوجهه مقعده من النار))