إذا اشتَدَّ الحَرُّ فأبرِدوا عنِ الصَّلاةِ فإنَّ شدَّةَ الحَرِّ مِن فَيْحِ جهنَّمَ

الدلالات الموضوعية:# صلاة - الإبراد بالظهر# صلاة - تأخير الصلاة# جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها# صلاة - مواقيت الصلاة# صلاة - وقت صلاة الظهر# صلاة - صلاة الظهر# جهنم - صفة جهنم وعظمها
المصدر: التمهيد، صحيح الترمذي، تخريج صحيح ابن حبان
الراوي: أبو هريرة
المحدث: ابن عبدالبر، الألباني، شعيب الأرناؤوط
الحكم:صحيح، متصل صحيح، إسناده صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (536)، ومسلم (617)

الشرح والتوضيح

كُنَّا مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفَرٍ، فأرادَ المُؤَذِّنُ أنْ يُؤَذِّنَ لِلظُّهْرِ، فقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أبْرِدْ.

ثُمَّ أرادَ أنْ يُؤَذِّنَ، فقالَ له: أبْرِدْ.

حتَّى رَأَيْنا فَيْءَ التُّلُولِ، فقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ شِدَّةَ الحَرِّ مِن فَيْحِ جَهَنَّمَ، فإذا اشْتَدَّ الحَرُّ فأبْرِدُوا بالصَّلاةِ.

الراوي : أبو ذر الغفاري المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 539 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (616) باختلاف يسير مَظاهِرُ السَّماحةِ والسُّهولةِ في الشَّريعةِ الإسلاميَّةِ كَثيرةٌ، ومِن ذلكَ التَّيسيرِ أنْ جَعَلَ لكلِّ صَلاةٍ وَقتًا مُمتدًّا تُصلَّى فيه؛ دَفعًا لِلحَرَجِ والمَشَقَّةِ.وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ أبو ذَرٍّ الغِفاريُّ رَضيَ اللهُ عنه أنَّهم كانوا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفَرٍ، فأرادَ المُؤذِّنُ أنْ يُؤذِّنَ لِلظُّهرِ، فأمَرَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُؤَخِّرَ الأذان حتى يَبرُدَ الجَوُّ وتَنزِلَ حَرارَتُه، فجَلَسَ، ثم أرادَ أنْ يُؤذِّنَ بَعدَ مُدَّةٍ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أبْرِدْ.

حتى رأوْا فَيْءَ التُّلولِ، أي: ظَهَرَ ظِلُّ التِّلالِ العاليةِ؛ نَتيجةً لِلتَّأخيرِ، ثمَّ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ شِدَّةَ الحَرِّ مِن فَيْحِ جَهَنَّمَ -أيْ: مِن حَرِّها وفَوَرانِها-، فإذا اشتَدَّ الحَرُّ فأبْرِدوا بالصَّلاةِ.

والإبرادُ بالظُّهرِ هو تَأخيرُ الخُروجِ إلى صَلاتِها حتى يَبرُدَ الجَوُّ وتَنكَسِرَ حَرارةُ الشَّمسِ التي تَكونُ في بِدايةِ وَقتِ الظَّهيرةِ.

الأصول والأحكام

[صحيح البخاري] (1/ 113) 536- حدثنا علي بن عبد الله قال: حدثنا سفيان قال: حفظناه من الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم، 537- واشتكت النار إلى ربها، فقالت: يا رب أكل بعضي بعضا، فأذن لها بنفسين، نفس في الشتاء ونفس في الصيف، فهو أشد ما تجدون من الحر، وأشد ما تجدون من الزمهرير))

[صحيح مسلم] (1/ 432 ) 186- (617) وحدثني إسحاق بن موسى الأنصاري.

حدثنا معن.

حدثنا مالك عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبي هريرة ؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

((إذا كان الحر فأبردوا عن الصلاة.

فإن شدة الحر من فيح جهنم)).

وذكر؛ ((أن النار اشتكت إلى ربها.

فأذن لها في كل عام بنفسين: نفس في الشتاء ونفس في الصيف))

---

[صحيح البخاري] (1/ 113) 536- حدثنا علي بن عبد الله قال: حدثنا سفيان قال: حفظناه من الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم، 537- واشتكت النار إلى ربها، فقالت: يا رب أكل بعضي بعضا، فأذن لها بنفسين، نفس في الشتاء ونفس في الصيف، فهو أشد ما تجدون من الحر، وأشد ما تجدون من الزمهرير))

[صحيح مسلم] (1/ 432 ) 186- (617) وحدثني إسحاق بن موسى الأنصاري.

حدثنا معن.

حدثنا مالك عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبي هريرة ؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

((إذا كان الحر فأبردوا عن الصلاة.

فإن شدة الحر من فيح جهنم)).

وذكر؛ ((أن النار اشتكت إلى ربها.

فأذن لها في كل عام بنفسين: نفس في الشتاء ونفس في الصيف))

أحاديث ذات صلة