أتاني جبريلُ فقال : يا محمَّدُ ! إنَّ اللهَ لعَن الخمرَ ، وعاصِرَها ، ومعتصِرَها ، وشارِبَها ، وحامِلَها ، والمحمولةَ إليهِ ، وبائِعَها ، ومُبتاعَها ، وساقِيها ، ومُسقاها

الدلالات الموضوعية:# أشربة - لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر عشرة# أشربة - كل مسكر خمر# فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم# تجارة - التجارة بالخمر
المصدر: صحيح الترغيب
الراوي: عبدالله بن عباس
المحدث: الألباني
الحكم:صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (2897)، وابن حبان (5356)، والطبراني (12/233) (12976) باختلاف يسير

الشرح والتوضيح

لُعِنتِ الخمرُ على عشرةِ أوجُهٍ : بعينِها ، وعاصرِها ، ومعتَصرِها ، وبائعِها ، ومُبتاعِها ، وحاملِها ، والمحمولةِ إليهِ ، وآكِلِ ثمنِها ، وشاربِها ، وساقيها الراوي : عبدالله بن عمر المحدث : الألباني المصدر : صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 2741 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (3674)، وابن ماجه (3380) واللفظ له، وأحمد (4787) حرَّم الشَّرعُ كلَّ أنواعِ الخمْرِ وكلَّ ما أذهَبَ العقلَ وغيَّبَه، كما حرَّم الأسبابَ والوَسائلَ المؤدِّيةَ إلى نشرِها.

وفي هذا الحديثِ يَحكي عبدُ اللهِ بنُ عمرَ رَضي اللهُ عنهما، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم قال: "لُعِنَت الخمْرُ على عَشَرةِ أوجُهٍ"، واللَّعنُ هنا بمعنى التَّحريمِ، والتَّحريمُ هنا يَشمَلُ عشَرةَ أمورٍ متعلِّقةٍ بها، الأوَّلُ: "بعَيْنِها"، أي: هي بذاتِها محرَّمةٌ، والثَّاني: "وعاصِرِها"؛ وهو مَن يقومُ بصِناعتِها وعصْرِها مِن أيِّ مادَّةٍ كانت، والثَّالثُ: "ومُعتصِرِها"؛ هو مَن يَطلُبُ عَصْرَها مِن العاصِر، سواءٌ كان صاحِبَها أو أجيرًا عندَه يَحمِلُها فقط، والرَّابعُ: "وبائعِها"، أي: الَّذي يَبيعُ الخمْرَ، والخامِسُ: "ومُبتاعِها"، وهو مَن يَشتريها لِنَفسِه أو لغيرِه، والسَّادسُ: "وحاملِها"، أي: النَّاقِلِ لها، والسَّابعُ: "والمحمولَةِ إليه"، أي: المنقولَةِ إليه، والثَّامِنُ: "آكِلِ ثَمنِها"، وهو مَن يأكُلُ مِن ثمَنِها مِن بيعِها، يأخذُ أُجرةً على عمَلِه وهو يَعلَمُ أنَّ مصدرَ المالِ مِن بَيْعِها، والتَّاسعُ والعاشِرُ: "شارِبِها" وهو مُتعاطِيها، "وساقِيها"، وهو الَّذي يُقدِّمُها ويَصُبُّها للغيرِ لِيَشرَبَها.

وهذا كلُّه مِن بابِ سَدِّ الذَّرائعِ والسُّبلِ أمامَ نشْرِ الخمْرِ؛ فلم يَترُكِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بابًا يتعلَّقُ بها إلَّا وأغلَقه وحرَّمه؛ لأنَّ الخمْرَ أمُّ الخبائثِ وتدفَعُ إلى عمَلِ كلِّ المحرَّماتِ والموبقاتِ؛ فاشتدَّ التَّحريمُ في أمْرِها لذلك.

الأصول والأحكام

مسند أحمد (5/ 74 ط الرسالة) :

2897 - حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا حيوة، أخبرني مالك بن خير الزبادي، أن مالك بن سعد التجيبي، حدثه أنه سمع ابن عباس يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أتاني جبريل، فقال: يا محمد، إن الله عز وجل لعن الخمر، وعاصرها، ومعتصرها، وشاربها، وحاملها، والمحمولة إليه، وبائعها، ومبتاعها، وساقيها، ومستقيها "

[الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان] (12/ 178) :

5356 _ أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا يزيد بن موهب، حدثنا ابن وهب، قال: أخبرنا حيوة، قال: حدثني مالك بن خير الزبادي، أن مالك بن سعيد التجيبي حدثه أنه سمع ابن عباس يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل، فقال: "يا محمد، إن الله لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها، وحاملها والمحمولة إليه، وشاربها وبائعها ومبتاعها، وساقيها ومسقاها"

[المعجم الكبير للطبراني] (12/ 233) :

‌12976 - حدثنا بشر بن موسى، ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، عن حيوة بن شريح، ثنا مالك بن الخير الزيادي أن مالك بن سعد التجيبي حدثه أنه: سمع ابن عباس ، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أتاني جبريل عليه السلام، فقال: يا محمد إن الله لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة إليه وبائعها ومبتاعها وساقيها ومسقيها "

أحاديث ذات صلة