نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُنبذَ التمرُ والزبيبُ جميعًا

الدلالات الموضوعية:# أشربة - النبيذ# اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته# أشربة - الخمر ومما تكون# أطعمة - تحريم الخمر# أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط
المصدر: الاستذكار
الراوي: جابر بن عبدالله
المحدث: ابن عبدالبر
الحكم:ثابت

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (5601)، ومسلم (1986) باختلاف يسير مطولاً

الشرح والتوضيح

نَهَى النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ أَنْ يُخْلَطَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا، وَأَنْ يُخْلَطَ البُسْرُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا، وَكَتَبَ إلى أَهْلِ جُرَشَ يَنْهَاهُمْ عن خَلِيطِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ.

وفي روايةٍ: ذكَرَ التَّمْرَ وَالزَّبِيبَ، وَلَمْ يَذْكُرِ البُسْرَ وَالتَّمْرَ.

الراوي : عبدالله بن عباس المحدث : مسلم المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 1990 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (1990) 110502

الأصول والأحكام

[صحيح البخاري] (7/ 108) 5601- حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج أخبرني عطاء: أنه سمع جابرا رضي الله عنه يقول: ((نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الزبيب والتمر والبسر والرطب)).

[صحيح مسلم] (3/ 1574 ) ((16- (‌1986) حدثنا شيبان بن فروخ.

حدثنا جرير بن حازم.

سمعت عطاء بن أبي رباح.

حدثنا جابر بن عبد الله الأنصاري ؛

أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يخلط الزبيب والتمر، والبسر والتمر))

أحاديث ذات صلة