في العيديْنِ والجمعةِ وإذا اجتمعَ العيدانِ في يومٍ قرأَ بهما فيهما [ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ وَالْغَاشِيَةِ ]

الدلالات الموضوعية:# جمعة - القراءة في صلاة الجمعة# فضائل سور وآيات - سورة الأعلى# عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها# جمعة - إذا اجتمع عيد وجمعة# فضائل سور وآيات - سورة الغاشية
المصدر: إرواء الغليل
الراوي: النعمان بن بشير
المحدث: الألباني
الحكم:إسناده جيد رجاله كلهم ثقات غير حبيب وهو لا بأس به

بيانات التخريج:

أخرجه مسلم (878) بنحوه، وابن أبي شيبة (37627) واللفظ له

الشرح والتوضيح

كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَقْرَأُ في العِيدَيْنِ وفي الجُمُعَةِ بـ{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، وَ{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}.

قالَ: وإذَا اجْتَمع العِيدُ وَالْجُمُعَةُ في يَومٍ وَاحِدٍ، يَقْرَأُ بهِما أَيْضًا في الصَّلَاتَيْنِ.

الراوي : النعمان بن بشير المحدث : مسلم المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 878 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه أبو داود (1122)، والنسائي (1568)، وأحمد (18383) باختلاف يسير.

إنَّ خيرَ الهدْيِ هدْيُ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقدْ نقَلَ الصَّحابةُ رَضيَ اللهُ عنهم هدْيَهُ في كلِّ شَيءٍ، ومِن ذلك ما يَرْويه النُّعمانُ بنُ بَشيرٍ رَضيَ اللهُ عنه ممَّا كانَ يَفعَلُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ القِراءةِ في صَلاةِ العيدَينِ والجُمُعةِ، فأخبَرَ أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَقرَأُ في صَلاةِ الفطْرِ والأَضْحى، وفي صَلاةِ الجمُعةِ، بـ{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}، ولعلَّ اختيارَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لهاتَينِ السُّورتَينِ؛ لِمَا فيهِما مِنَ التَّذكيرِ بأُمورِ الآخِرةِ، والوَعدِ والوَعيدِ، وذلكَ يُناسِبُ النَّاسَ في تِلك الصَّلاةِ الجامِعةِ، وإذا اجتمَعَ العيدُ والجمُعةُ في يَومٍ واحدٍ، قرَأَ بالسُّورتَينِ أيضًا في الصَّلاتَينِ؛ تَخْفيفًا على النَّاسِ.

وفي الحَديثِ: استِحبابُ قِراءةِ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} في العيدَينِ والجمُعةِ.

الأصول والأحكام

[صحيح مسلم] (2/ 598 ) ((62- (‌878) حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق.

جميعا عن جرير.

قال يحيى: أخبرنا جرير عن إبراهيم بن محمد ابن المنتشر، عن أبيه، عن حبيب بن سالم مولى النعمان بن بشير، عن النعمان بن بشير ؛ قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ، في العيدين وفي الجمعة، بسبح اسم ربك الأعلى، وهل أتاك حديث الغاشية.

قال: وإذا اجتمع العيد والجمعة، في يوم واحد، يقرأ بهما أيضا في الصلاتين)).

(878)- وحدثنا قتيبة بن سعيد.

حدثنا أبو عوانة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر ، بهذا الإسناد.

63- (878) وحدثنا عمرو الناقد.

حدثنا سفيان بن عيينة عن ضمرة بن سعيد، عن عبيد الله بن عبد الله؛ قال

كتب الضحاك بن قيس إلى النعمان بن بشير : يسأله: أي شيء قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة، سوى سورة الجمعة؟ فقال: كان يقرأ: هل أتاك.

مصنف ابن أبي شيبة- ترقيم عوامة (14/ 264) 37627- حدثنا جرير، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير ؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في العيدين، وفي الجمعة بـ: {سبح اسم ربك الأعلى}، و {هل أتاك حديث الغاشية}، وإذا اجتمع العيدان في يوم قرأ بهما فيهما.

مصنف ابن أبي شيبة- ترقيم عوامة (14/ 265)

37628- حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير ، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ بنحو حديث جرير.

أحاديث ذات صلة