قالَ ابنُ عُمرَ في المصاحِفِ ودِدتُ أنَّ الأيدي تُقطَعُ في بيعِها

بيانات التخريج:

أخرجه ابن أبي شيبة (20579)، وسعيد بن منصور في ((التفسير)) (124)، وابن أبي داود في ((المصاحف)) (صـ368) باختلاف يسير.

كان أصحابُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يكرهونَ بيعَ المصاحفِ الراوي : عبدالله بن شقيق المحدث : النووي المصدر : المجموع للنووي الصفحة أو الرقم: 9/252 خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((التفسير)) (104)، وابن أبي داود في ((المصاحف)) (ص: 375)، والبيهقي (11177)، واللفظ لهم، وبزيادة في آخره.

جَمَعَ أبو بَكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه القُرآنَ الكَريمَ في مُصحَفٍ واحِدٍ، ثُمَّ جَمَعَه الجَمعَ الثَّانيَ عُثمانُ رَضِيَ اللهُ عنه، ووزَّعَه على الأمصارِ، واهتَمَّ العُلماءُ بالمُصحَفِ وبَيَّنوا جَميعَ الأحكامِ المُتَعَلِّقةِ به ابتِداءً مِن كِتابَتِه وجَمعِه، وكذلك نَقطُه ورَسمُه وأخذُ الأُجرةِ على كِتابَتِه، ومِنَ المَسائِلِ التي تَكَلَّموا عليها ما يَتَعَلَّقُ ببَيعِ المُصحَفِ؛ فقد اختَلفوا فيه على أقوالٍ، وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ عَبدُ اللَّهِ بنُ شَقيقٍ -أحَدُ التَّابِعينَ- فيَقولُ: كان أصحابُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَكرَهونَ بَيعَ المَصاحِفِ، أي: كان الواحِدُ مِنهم يَكرَهُ أن يُباعَ المُصحَفُ ويُؤخَذَ عليه الثَّمَنُ، وإنَّما كانوا يَرَونَ أن يوهَبَ أو يُعارَ ونَحوَ ذلك، وهذه الكَراهةُ على وَجهِ التَّنزيهِ تعظيمًا للمُصحَفِ عن أن يُبتَذَلَ بالبَيعِ أو يُجعَلَ مَتجَرًا، والمَسألةُ فيها خِلافٌ مَحَلُّه كُتُبُ الفِقهِ.

وفي الحَديثِ بَيانُ كَراهةِ الصَّحابةِ رَضِيَ اللهُ عنهم لبَيعِ المُصحَفِ .