كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي وأنا مُعتَرِضةٌ بينَ يَدَيْه كاعتِراضِ الجِنازةِ.

الدلالات الموضوعية:# سترة - ما يستر المصلي# تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم# سترة - ما يقطع الصلاة# سترة - الصلاة خلف المرأة# آداب عامة - ضرب الأمثال
المصدر: تنقيح التحقيق
الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث: ابن الجوزي
الحكم:[صحيح]

بيانات التخريج:

أخرجه عبد الرزاق (2374) واللفظ له، والبخاري (383)، ومسلم (512)، وأحمد (24947) باختلاف يسير.

الشرح والتوضيح

إنْ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيُصلِّي وإنِّي لَمُعترِضةٌ بينَ يدَيْه اعتراضَ الجِنازةِ، حتَّى إذا أراد أنْ يُوتِرَ مسَّني برِجلِه.

الراوي : عائشة أم المؤمنين المحدث : محمد ابن عبدالهادي المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم: 1/259 خلاصة حكم المحدث : [إسناده] صحيح على شرط الصحيح.

التخريج : أخرجه النسائي (166)، وأحمد (26234)، والطبراني في ((الأوسط)) (8785) جميعا بلفظه.

بَيَّنَ اللهُ تعالى في كِتابه الكَريمِ فرائِضَ الوُضوءِ، فقال: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ} [المائدة: 6] .

وكما أنَّ للوُضوءِ فرائِضَ فله نَواقِضُ تَنقُضُه، بَيَّنَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وذَكَرَ أحكامَها، وقدِ اتَّفقَ العُلماءُ على بَعضِ هذه النَّواقِضِ، واختَلفوا في بَعضِها، وممَّا اختَلفوا فيه: مَسُّ المَرأةِ، وفي هذا الحَديثِ تُخبرُ عائِشةُ رَضِيَ اللهُ عنها أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي قيامَ اللَّيلِ، وهيَ مُعتَرِضةٌ بَينَ يَدَيه، أي: نائِمةٌ أمامَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، اعتِراضَ الجِنازةِ، أي: أنَّها تَكونُ نائِمةً بَينَ يَدَيه مِن جِهةِ يَمينِه إلى جِهةِ شَمالِه كَما تَكونُ الجِنازةُ بَينَ يَدَيِ المُصَلِّي، حتَّى إذا أرادَ أن يوتِرَ مَسَّني برِجلِه، أي: كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا انتَهى مِن قيامِ اللَّيلِ وأرادَ أن يوتِرَ مَسَّ عائِشةَ برِجلِه، أي: غَمَزها لتَقومَ فتُوتِرَ، كَما جاءَ مُصَرَّحًا به في الرِّواياتِ الأُخَرَ، ولم يَكُنْ مَسُّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لها ناقِضًا لوُضوئِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

وفي الحَديثِ مَشروعيَّةُ صَلاةِ الرَّجُلِ وأمامَه امرَأةٌ.

وفيه بَيانُ أنَّ لمسَ المَرأةِ لا يَنقُضُ الوُضوءَ .

الأصول والأحكام

مصنف عبد الرزاق (2/ 32) 2374 - عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة

2375 - عن ابن عيينة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

[صحيح البخاري] (1/ 86) 383 - حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثنا الليث، حدثني عقيل، عن ابن شهاب، قال: أخبرني عروة، أن عائشة أخبرته، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي وهي بينه وبين القبلة على فراش أهله اعتراض الجنازة

[صحيح مسلم] (1/ 366) - (512) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وزهير بن حرب، قالوا: حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي من الليل وأنا معترضة بينه وبين القبلة، كاعتراض الجنازة

[مسند أحمد] (41/ 423) 24947 - حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن أبي بكر بن حفص، عن عروة بن الزبير، قال: قالت عائشة : ما يقطع الصلاة؟ قال: فقلنا: الحمار، والمرأة، قال: فقالت عائشة: إن المرأة إذا لدابة سوء، لقد رأيتني بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، معترضة كاعتراض الجنازة وهو يصلي

قال شعبة: بينه وبين القبلة فيما أظن.

أحاديث ذات صلة