أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كتَب إلى حَبْرِ تَيْماءَ فسلَّم عليه

الدلالات الموضوعية:# آداب السلام - السلام على غير المسلمين# آداب السلام - البدء في السلام لمن يكون# آداب السلام - إرسال السلام# جهاد - التألف على الإسلام# كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك - بعوث النبي وكتبه إلى الملوك# آداب السلام - إفشاء السلام# علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات
المصدر: الأحاديث المختارة، صحيح ابن حبان، تخريج صحيح ابن حبان
الراوي: عبدالله بن عباس
المحدث: الضياء المقدسي، ابن حبان، شعيب الأرناؤوط
الحكم:إسناده على شرط البخاري، أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]، أخرجه في صحيحه

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (51/30)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (83)

الشرح والتوضيح

«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَتَبَ إلى حَبْرِ تَيْماءَ: سَلامٌ عليك، أمَّا بَعْدُ».

الراوي : عبدالله بن عباس المحدث : الضياء المقدسي المصدر : الأحاديث المختارة الصفحة أو الرقم: 13 / 53 خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم] صالَحَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُرَيشًا في صُلحِ الحُدَيبيةِ، وكان مِن شُروطِ الصُّلحِ وقَفُ القِتالِ بَينَ الطَّرَفينِ حتَّى يَأمَنَ النَّاسُ فيها، فاستَغَلَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه الفُرصةَ للدَّعوةِ إلى دينِ اللهِ تعالى، فكاتَبَ مُلوكَ الأرضِ وعُظَماءَهم يَدعوهم إلى اللهِ تعالى.

وفي هذا الحَديثِ يُخبرُ ابنُ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَتَبَ إلى حَبرِ تَيماءَ، أي: عالمِ تَيماءَ، وهيَ مَدينةٌ حِجازيَّةٌ تَقَعُ شَمالَ المَدينةِ على (420) كَيلًا، ويَعرِفُه كُلُّ مَن أتى المَدينةَ عن طَريقِ السَّيَّاراتِ مِن ديارِ الشَّامِ، وكان في هذا الكِتابِ: سَلامٌ عليك، أمَّا بَعدُ، أي: بَدَأ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في كِتابِه بالسَّلامِ على هذا الشَّخصِ، ثُمَّ قال: أمَّا بَعدُ.

وفي الحَديثِ مَشروعيَّةُ الكِتابةِ.

وفيه مَشروعيَّةُ مُكاتَبةِ عُظَماءِ الدُّوَلِ الكافِرةِ.

وفيه مَشروعيَّةُ بدايةِ الرَّسائِلِ بالسَّلامِ.

وفيه مَشروعيَّةُ قَولِ: أمَّا بَعدُ، في الرَّسائِلِ والكُتُبِ .

الأصول والأحكام

[تاريخ دمشق لابن عساكر] (51/ 30) :

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمود أنبأنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا أبو بشر الدولابي حدثنا أحمد بن أبي سريج الرازي حدثنا شبابة حدثنا ورقاء عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن كريب عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى ‌حبر ‌تيماء فسلم عليه.

[الأحاديث المختارة] (13/ 54) :

‌83 - وأخبرنا أبو المجد زاهر بن أحمد الثقفي، أن سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي أخبرهم، أبنا أحمد بن محمود بن أحمد الثقفي، أبنا محمد بن إبراهيم بن المقرئ، ثنا أبو بشر الدولابي - هو محمد بن أحمد بن حماد الرازي - ثنا أحمد بن أبي شريح الرازي، ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن كريب، عن ابن عباس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى حبر تيماء فسلم عليه.

---

[تاريخ دمشق لابن عساكر] (51/ 30) :

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمود أنبأنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا أبو بشر الدولابي حدثنا أحمد بن أبي سريج الرازي حدثنا شبابة حدثنا ورقاء عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن كريب عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى ‌حبر ‌تيماء فسلم عليه.

[الأحاديث المختارة] (13/ 54) :

‌83 - وأخبرنا أبو المجد زاهر بن أحمد الثقفي، أن سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي أخبرهم، أبنا أحمد بن محمود بن أحمد الثقفي، أبنا محمد بن إبراهيم بن المقرئ، ثنا أبو بشر الدولابي - هو محمد بن أحمد بن حماد الرازي - ثنا أحمد بن أبي شريح الرازي، ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن كريب، عن ابن عباس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى حبر تيماء فسلم عليه.

أحاديث ذات صلة