- إيَّاكم وهاتَينِ الكعبتَينِ الموسومتَينِ اللتَينِ تُزجَرانِ زجرًا، فإنهَّما مِن ميسرِ العجمِ

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (4263)، وابن أبي الدنيا في ((ذم الملاهي)) (73)، والبيهقي (21482) باختلاف يسير

عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ إياكم وهاتين الكعبتين الموسومتين ؛ اللتين تزجران زجرًا ؛ فإنهما من الميسرِ الراوي : - المحدث : الألباني المصدر : صحيح الأدب المفرد الصفحة أو الرقم: 958 خلاصة حكم المحدث : صحيح حَرَّمَ اللَّهُ تعالى لَعِبَ المَيسِرِ، وهو القِمارُ؛ لِما فيه مِن صَدٍّ عن ذِكرِ اللهِ وعنِ الصَّلاةِ ولِما يَكونُ بسَبَبِه مِنَ العَداوةِ والبَغضاءِ.

ومِن أنواعِ المَيسِرِ النَّردُ.

وفي هذا الحَديثِ يَقولُ عَبدُ اللَّهِ بنُ مَسعودٍ رَضيَ عنه: إيَّاكُم، أي: احذَروا، اللَّعِبَ بهاتَينِ الكعبتَينِ، مُثَنَّى كَعبٍ، والكِعابُ: هيَ فُصوصُ النَّردِ، المَوسومَتَينِ، أي: المُعلَّمَتَينِ بنُقَطٍ مِن جَميعِ الجِهاتِ، اللَّتَينِ تُزجَرانِ زَجرًا، أي: يَرميهما الشَّخصُ على الطَّاوِلةِ التي تُمارَسُ عليه تلك اللُّعبةُ؛ فإنَّهما مِنَ المَيسِرِ، أي: مِنَ القِمارِ.

وفي الحَديثِ التَّحذيرُ مِن لَعِبِ النَّردِ .

[مسند أحمد] (7/ 298 ط الرسالة) ((4263- قرأت على أبي، حدثك علي بن عاصم، حدثنا إبراهيم الهجري، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( إياكم وهاتان الكعبتان الموسومتان اللتان تزجران زجرا، فإنهما ميسر العجم))

[ذم الملاهي لابن أبي الدنيا] (ص68) 73- حدثنا محمد، قال: حدثنا الحسين، قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثنا زياد بن أيوب، قال: حدثنا زياد بن عبد الله البكائي، قال: حدثنا إبراهيم بن مسلم، عن أبى الأحوص، عن عبد الله ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اتقوا هاتين الكعبتين الموسومتين اللتين تزجران زجرا، فإنهما من ميسر العجم))

[السنن الكبرى للبيهقي- المعارف] (10/ 215) 21482- أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ الحسين بن صفوان، ثنا ابن أبي الدنيا، ثنا زياد بن أيوب، ثنا زياد بن عبد الله البكائي، ثنا إبراهيم بن مسلم، عن أبي الأحوص، عن عبد الله ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( اتقوا هاتين الكعبتين ‌الموسومتين اللتين تزجران زجرا، فإنهما من ميسر العجم)).

رفعه البكائي، عن إبراهيم وسويد، عن أبي معاوية، عن إبراهيم، والمحفوظ موقوف