إنَّ السامِعَ المُطِيعَ لا حُجَّةَ عليه وإنَّ السامِعَ العاصي لا حُجَّةَ له

الدلالات الموضوعية:# إمامة وخلافة - التثبيط عن ولاة أمر المسلمين# إحسان - الحث على الأعمال الصالحة# إمامة وخلافة - لا طاعة في معصية الله# اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة# إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام
المصدر: تخريج كتاب السنة
الراوي: معاوية بن أبي سفيان
المحدث: الألباني
الحكم:إسناده جيد

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني في ((الشاميين)) (2157)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1056)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (32/ 8) واللفظ لهم.

الشرح والتوضيح

أيُّها النَّاسُ عليكُم بالسَّمعِ والطَّاعةِ فيما أحبَبتُم وكرهتُم ، ألا إنَّ السَّامعَ العاصي لا حُجَّةَ له والسَّامعَ المطيعَ لا حُجَّةَ عليهِ الراوي : عبدالرحمن بن مسعود المحدث : ابن حجر العسقلاني المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة الصفحة أو الرقم: 2/422 خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف التخريج : أخرجه ابن قانع في ((معجم الصحابة)) (2/ 169)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((معرفة الصحابة)) (4677)، وابن حجر في ((الغرائب الملتقطة)) (2057) جميعهم باختلاف يسير.

حَذَّرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأُمَّةَ مِنَ الافتِراقِ والخُروجِ على وُلاةِ الأمرِ؛ لِما في ذلك مِنَ الشَّرِّ والمَفاسِدِ العَظيمةِ، وأنَّ على المَرءِ أن يَلزَمَ جَماعةَ المُسلمينَ ويَسمَعَ ويُطيعَ للإمامِ فيما أحَبَّ وكَرِهَ؛ لِما يَتَرَتَّبُ عليه مِنِ اجتِماعِ الكَلمةِ وعِزِّ الإسلامِ وقَمعِ العَدوِّ وإقامةِ الحُدودِ وغَيرِ ذلك.

وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّها النَّاسُ، أي: اسمَعوا ما سَأقولُه لكُم، عليكُم بالسَّمعِ والطَّاعةِ، أي: اسمَعوا لوُلاةِ أمرِكُم وأطيعوهم، فيما أحبَبتُم وكَرِهتُم، أي: سَواءٌ أمَروكُم بما يوافِقُ طَبعَكُم وهَواكُم، أو لم يوافِقْه وكان فيه مَشَقَّةٌ على النَّفسِ، بشَرطِ أن لا يَأمُروكُم بمَعصيةٍ، فإن أمَروا بمَعصيةٍ فلا سَمعَ ولا طاعةَ، ألا إنَّ السَّامِعَ العاصي لا حُجَّةَ له، أي: مَن سَمِع ثُمَّ عَصى فليسَ له حَجَّةٌ وعُذرٌ عِندَ اللهِ في ذلك، وقدِ ارتَكَبَ ما نُهيَ عنه، والسَّامِعُ المُطيعُ لا حُجَّةَ عليه، أي: مَن سَمِعَ وأطاعَ فليسَ عليه حُجَّةٌ؛ حَيثُ امتَثَل ما سَمِعَه وأطاعَ.

وفي الحَديثِ الأمرُ بالسَّمعِ والطَّاعةِ لوُلاةِ الأمرِ فيما أحَبَّ المَرءُ أو كَرِهَ.

وفيه أنَّ مَن سَمِعَ فأطاعَ فلا حُجَّةَ عليه.

وفيه أنَّ مَن سَمِعَ فعَصى فليسَ له حُجَّةٌ .

الأصول والأحكام

مسند الشاميين للطبراني (3/ 235) 2157 - حدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا حجاج بن منهال، ثنا حماد بن سلمة، عن جبلة بن عطية، عن ابن محيريز، عن معاوية ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن السامع المطيع لا حجة عليه، وإن السامع العاصي لا حجة له

السنة لابن أبي عاصم (2/ 503) 1056 - حدثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم، ثنا روح بن عبادة، ثنا حماد بن سلمة، عن جبلة بن عطية، عن ابن محيريز، عن معاوية ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن السامع المطيع لا حجة عليه، وإن السامع العاصي لا حجة له

تاريخ دمشق لابن عساكر (33/ 8) أنبأنا أبو علي ثم حدثنا أبو مسعود عبد الرحيم بن علي عنه أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد نا علي بن عبد العزيز نا حجاج بن المنهال نا حماد بن سلمة عن جبلة بن عطية عن ابن محيريز عن معاوية عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال إن السامع المطيع لا حجة عليه وإن السامع العاصي لا حجة له

أحاديث ذات صلة