- عن عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ قال : صُمْ كيفَ شئتَ، قال اللهُ عزَّ وجلَّ : {فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}

الدلالات الموضوعية:# تفسير آيات - سورة البقرة# صيام - قضاء رمضان على التراخي# صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان
المصدر: الاستذكار
الراوي: عبيدالله بن عبدالله
المحدث: ابن عبدالبر
الحكم:صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه عبد الرزاق (7665) واللفظ له، وابن أبي شيبة (9224)، والدارقطني في ((سننه)) (2320) باختلاف يسير.

الشرح والتوضيح

عنِ ابنِ عباسٍ في قضاءِ رمضانَ صُمْه كيف شئتَ وقال ابنُ عمرَ صُمْه كما أفطرتَه الراوي : عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود المحدث : الألباني المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم: 4/95 خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (9132)، والدارقطني (2320) كلاهما بلفظه، وعبد الرزاق مفرقا (7665، 7656) مطولا باختلاف يسير .

الشَّريعةُ الإسلاميَّةُ قائِمةٌ على التَّيسيرِ، ومِن أنواعِ التَّيسيرِ الرُّخصةُ في الإفطارِ في رَمَضانَ لأصحابِ الأعذارِ كالمَريضِ والمُسافِرِ؛ فإنَّه يُشرَعُ لهم أن يُفطِروا ويَقضوا بَعدَ رَمَضانَ، يَقولُ اللهُ تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (183) أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة: 183، 184] ، ولكِن هَل يَكونُ القَضاءُ مُتَتابعًا أم مُتَفرِّقًا؟ اختَلف الصَّحابةُ ومَن بَعدَهم في ذلك؛ فكان ابنُ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما يَرى مَشروعيَّةَ التَّفريقِ في الصِّيامِ، وابنُ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما يَرى المُتابَعةَ في الصِّيامِ وعَدَمَ التَّفريقِ؛ ففي هذا الحَديثِ أنَّ ابنَ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما قال في قَضاءِ رَمَضانَ، أي: في كَيفيَّةِ قَضاءِ مَن أفطَرَ أيَّامًا مِن رَمَضانَ: صُمْه كَيف شِئتَ، أي: لك أن تَقضيَ الأيَّامَ التي أفطَرتَها كَيفما أحبَبتَ؛ إن شِئتَ مُتَتابعةً، وإن شِئت مُتَفرِّقةً؛ وذلك لأنَّ اللَّهَ قال: {فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}، ولم يُقَيِّدْها بقَيدِ التَّتابُعِ.

وقال ابنُ عُمَرَ: صُمْه كَما أفطَرتَه، أي: مُتَتابعًا بدونِ تَفريقٍ؛ ففي رِوايةٍ أُخرى عنه أنَّه قال: صُمْه مُتَتابعًا كَما أفطَرتَه.

وفي المَسألةِ خِلافٌ مَحَلُّه كُتُبُ الفِقهِ.

وفي الحَديثِ بَيانُ اختِلافِ الصَّحابةِ رَضِيَ اللهُ عنهم في كَيفيَّةِ قَضاءِ رَمَضانَ بَينَ وُجوبِ التَّتابُعِ وجَوازِ التَّفريقِ .

الأصول والأحكام

مصنف عبد الرزاق الصنعاني (4/ 243) 7665 - عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس قال: صم كيف شئت قال الله: {فعدة من أيام أخر} [[البقرة: 184]]

مصنف ابن أبي شيبة ت عوامة ط القبلة (6/ 170) 9224- حدثنا ابن علية ، عن معمر ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ؛ في قضاء رمضان ، صمه كيف شئت ، وقال ابن عمر : صمه كما أفطرته.

سنن الدارقطني (3/ 171) 2320 - حدثنا عبد الله , ثنا أبو بكر بن شيبة , ثنا ابن علية , عن معمر , عن الزهري , عن عبيد الله بن عبد الله , عن ابن عباس , في قضاء رمضان: صمه كيف شئت.

وقال ابن عمر: صمه كما أفطرت

أحاديث ذات صلة