يخبرُ عن حجَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: فأمرَنا بعدَما طُفنا أن نحلَّ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: فإذا أردتُمْ أن تنطَلِقوا إلى منًى فأَهِلُّوا قالَ فأَهْلَلنا منَ البَطحاءِ

أخْبَرَني أبو الزُّبَيرِ، أنَّه سَمِعَ جابِرَ بنَ عَبدِ اللهِ، يقولُ وهو يُخبِرُ عن حَجَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، قال: فأمَرَنا بَعدَما طُفْنا أنْ نَحِلَّ، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: فإذا أرَدتُم أنْ تَنطَلِقوا إلى مِنًى فأهِلُّوا، فأهْلَلْنا مِن البَطْحاءِ.

الراوي : جابر بن عبدالله المحدث : شعيب الأرناؤوط المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم: 15039 خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم التخريج : أخرجه مسلم (1214)، وأحمد (15039) واللفظ له الحَجُّ فريضةٌ مِن فرائِضِ الدِّينِ شَرَعَها اللهُ لحِكَمٍ عَظيمةٍ، وقد بَيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صِفةَ الحَجِّ بَيانًا كامِلًا بقَولِه وفِعلِه، وقال: خُذوا عنِّي مَناسِكَكُم، ولمَّا خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَعَ أصحابِه في حَجَّةِ الوداعِ كان مِنهم مَن أهَلَّ بعُمرةٍ، ومِنهم مَن أهَلَّ بحَجَّةٍ وعُمرةٍ، ومِنهم مَن أهَلَّ بالحَجِّ، فلمَّا قَدِموا مَكَّةَ أمَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن لم يَسُقِ الهَديَ أن يَتَحَلَّلوا مِن إحرامِهم بعَمَلِ عُمرةٍ.

وفي هذا الحَديثِ يُخبرُ أبو الزُّبَيرِ -وهو أحَدُ التَّابِعينَ- أنَّه سَمِع جابِرَ بنَ عَبدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عنهما، وهو يُخبرُهم عن كَيفيَّةِ حَجَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرَ الصَّحابةَ بَعدَ أن طافوا بالبَيتِ أن يَحِلُّوا، أي: يَحِلُّوا مِن إحرامِهم بَعد طوفِهم بالبَيتِ وبالصَّفا والمَروةِ، ويَجعَلوها عُمرةً ويَحِلُّ لهم كُلُّ شَيءٍ مِن لُبسِ الثِّيابِ والطِّيبِ والنِّساءِ؛ لكَونِهم لم يَسوقوا الهَديَ، وقال لهمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فإذا أرَدتُم أن تَنطَلِقوا إلى مِنًى، أي: تَدخُلوا في نُسُكِ الحَجِّ في اليَومِ الثَّامِنِ مِن ذي الحِجَّةِ، فأهِلُّوا، أي: أحرِموا بالحَجِّ عِندَ ذَهابِكُم إلى مِنًى.

يَقولُ جابِرٌ: فأهلَلْنا مِنَ البَطحاءِ، أي: أحرَمْنا بالحَجِّ مِن بَطحاءِ مَكَّةَ، وهو جُزءٌ مِن وادي مَكَّةَ، بَينَ الحَجُونِ إلى المَسجِدِ الحَرامِ.

وفي الحَديثِ مَشروعيَّةُ الإهلالِ بالحَجِّ عِندَ الذَّهابِ إلى مِنًى .