- عن سعيد المقبري، قال: جلست إلى ابنِ عمرَ ومعه رجلٌ يُحدِّثُه فدخلت معَهما فضرب بيدِه صدري وقال أما علمت أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال إذا تناجى اثنانِ فلا تجلسْ إليهما حتى تستأذِنُهما

بيانات التخريج:

أخرجه الترمذي (751)، والدارمي (1765)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2825) مطولاً باختلاف يسيرأخرجه ابن أبي شيبة (26078)، والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (511) كلاهما بمعناه.

ما صُمتُ عَرَفةَ قَطُّ، ولا صامَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولا أبو بَكرٍ، ولا عُمَرُ.

الراوي : عبدالله بن عمر المحدث : شعيب الأرناؤوط المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم: 5948 خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه وشواهده التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (2825)، وأحمد (5948) واللفظ له الصَّومُ مِنَ العِباداتِ الجَليلةِ، وقد جاءَ التَّرغيبُ في الإكثارِ مِن صيامِ التَّطَوُّعِ، وقد كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَثيرَ الصِّيامِ، ومِنَ الأيَّامِ المُستَحَبِّ صيامُها صَومُ يَومِ عَرَفةَ؛ فهو يُكَفِّرُ ذُنوبَ سَنَتَينِ، ولكِنَّ هذا الصِّيامَ لمَن لم يَكُنْ حاجًّا، أمَّا مَن كان حاجًّا فلا يُشرَعُ له صيامُ عَرَفةَ وهو واقِفٌ بعَرَفةَ؛ حتَّى يَتَقَوَّى على الدُّعاءِ والذِّكرِ، وفي هذا الحَديثِ يُخبرُ ابنُ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما أنَّه ما صامَ عَرَفةَ قَطُّ، أي: وهو حاجٌّ، ولا صامه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولا أبو بَكرٍ ولا عُمَرُ، أي: كذلك هم لم يَكونوا يَصومونَ يَومَ عَرَفةَ وهم حُجَّاجٌ، وفي رِوايةٍ أنَّه صَرَّحَ بذلك فقال: حَجَجتُ مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلم يَصُمْه -يَعني يَومَ عَرَفةَ- ومَعَ أبي بَكرٍ فلم يَصُمْه، ومَعَ عُمَرَ فلم يَصُمْه.

وفي المَسألةِ خِلافٌ مَحَلُّه كُتُبُ الفِقهِ.

وفي الحَديثِ بَيانُ عَدَمِ صيامِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بَكرٍ وعُمَرَ ليَومِ عَرَفةَ وهم حُجَّاجٌ .

[مسند أحمد] مخرجا (10/ 167) 5949 - حدثنا سريج، حدثنا عبد الله، عن سعيد المقبري، قال: جلست إلى ابن عمر ، ومعه رجل يحدثه، فدخلت معهما، فضرب بيده صدري وقال: أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا تناجى اثنان فلا تجلس إليهما حتى تستأذنهما

مصنف ابن أبي شيبة (13/ 134) 26078- حدثنا عبدة بن سليمان ، عن عبيد الله ، عن سعيد بن أبي سعيد ، قال : رأيت ابن عمر وهو يناجي رجلا ، فأدخلت رأسي بينهما فضرب ابن عمر صدري وقال : إذا رأيت اثنين يتناجيان فلا تدخل بينهما إلا بإذنهما.

مساوئ الأخلاق للخرائطي (ص: 242) 511 - حدثنا عمر بن شبة، ثنا يحيى بن سعيد القطان، عن عبيد الله بن عمر، أخبرني سعيد يعني المقبري، قال: جئت ابن عمر ، وهو يحدث رجلا فذهبت أدخل بينهما، فدفع في صدري، فقمت أضحك كالفشل، أو الدهش، فقال: أتضحك إنه لأحمق، إذا رأيت رجلين يتحدثان، فلا تدخل بينهما حتى تستأذن