إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يسألُ العبدَ يومَ القيامةِ: ما منَعك إذا رأَيتَ المُنكَرَ أن تُنكِرَه، فإذا لقَّاه حُجَّتَه، قال: وَثِقْتُ بك، وفَرِقْتُ مِن النَّاسِ.

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (11245) واللفظ له، وابن ماجه (‌4017)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7168) بنحوه.

إنَّ اللَّهَ لَيسألُ العبدَ يومَ القيامَةِ حتَّى يقولَ ما منعَكَ إذ رأيتَ المنكرَ أن تُنْكِرَهُ فإذا لقَّنَ اللَّهُ عبدًا حجَّتَهُ قالَ يا ربِّ رَجوتُكَ وفَرِقْتُ منَ النَّاسِ الراوي : أبو سعيد الخدري المحدث : الألباني المصدر : صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 3260 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه ابن ماجه (4017) واللفظ له، وأحمد (11245) باختلاف يسير جعَلَ اللهُ سُبحانَه الخيريَّةَ في هذه الأمَّةِ وفضَّلَها به على سائرِ الأممِ؛ ووصفَها بأنَّها تَأمُرُ بالمعروفِ، وتَنْهى عن المنكَرِ، وستُسألُ عن التقصيرِ في هذا.

وفي هذا الحديثِ يقولُ أبو سعيدٍ الخُدْريُّ رَضِي اللهُ عَنه: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يقولُ: "إنَّ اللهَ لَيَسأَلُ العبدَ يومَ القيامةِ"، أي: يَسأَلُه عن كلِّ شيءٍ، "حتَّى يقولَ: ما منَعَك إذْ رأيتَ المنكَرَ أن تُنكِرَه؟!"، أي: ما عُذرُك في عدَمِ النَّهيِ عن المنكَرِ عِندَ حُضورِك له؟! "فإذا لَقَّن اللهُ"، مِن التَّلقينِ والتَّفهيمِ، أيْ: فَهَّم وألْهَم "العبدَ حُجَّتَه"، أي: بُرهانَه في جوابِه لربِّه، "قال"، أي: العبدُ: "يا ربِّ رَجَوتُك" أن تَغفِرَ لي ولا تُؤاخِذَني بتَركِ النَّكيرِ، "وفَرِقْتُ مِن النَّاسِ"، أيْ: خِفتُ مِنهم، فسامَحتُ في حقِّك؛ اعتِمادًا على أنَّك كريمٌ مَرجُوٌّ؛ لكَمالِ فَضلِك ولُطفِك.

وفي الحديثِ: الحثُّ على إنكارِ المنكَرِ.