عن ابنِ عبَّاسٍ قال : إنَّما النَّحرُ بمكَّةَ

الدلالات الموضوعية:# حج - الحرم كله منحر# حج - ما جاء في النحر في الحج
المصدر: حجة النبي
الراوي: [عطاء بن أبي رباح]
المحدث: الألباني
الحكم:إسناده صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه ابن أبي شيبة (15527)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/ 20)، والبيهقي (10326) جميعا بلفظه مطولا.

الشرح والتوضيح

فرَضَ اللهُ تعالى الحَجَّ وجَعَله رُكنًا من أركانِ الإسلامِ لمَنِ استَطاعَ إليه سَبيلًا، وقد بَيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صِفةَ الحَجِّ بقَولِه وفِعلِه، وقال: خُذوا عنِّي مَناسِكَكُم، ومِن أفعالِ الحَجِّ نَحرُ الهَدْيِ، وقد بَيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ مِنًى مَوضِعُ نَحرِ الهَديِ، وفي هذا الحَديثِ يُبَيِّنُ عَبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما أينَ يَكونُ النَّحرُ، فيَقولُ: إنَّما النَّحرُ بمَكَّةَ، أي: لا يُجزِئُ أحَدًا أن يَنحَرَ هَديَه في غَيرِ مَكَّةَ، ومَكَّةُ مِن مِنًى كَما في رِوايةِ ابنِ عبَّاسٍ الأُخرى، وفيها أيضًا: المَنحَرُ بمَكَّةَ ولكِنَّها نُزِّهَت عنِ الدِّماءِ، وفي هذا أيضًا تَيسيرٌ على الحُجَّاجِ أن يَنحَروا في أيِّ مَكانٍ ما دامَ في مَكَّةَ، ولا يَلزَمُ أن يَكونَ في مِنًى.

وفي الحَديثِ بَيانُ أنَّ النَّحرَ يَكونُ في مَكَّةَ .

الأصول والأحكام

مصنف ابن أبي شيبة (3/ 417 ت الحوت) :

15527 – حدثنا أبو بكر قال: نا ابن إدريس، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: ‌المنحر ‌بمكة ‌ولكنها ‌نزهت ‌عن ‌الدماء قال: قلت لعطاء: أين تنحر أنت؟ قال: في رحل

[الضعفاء الكبير للعقيلي] (1/ 20) :

حدثنا موسى بن إسحاق قال: حدثنا ابن أبي شيبة أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس، عن ابن جريج ، عن عطاء عن ابن عباس قال: المنحر بمكة ولكنها نزهت عن الدماء قال: قلت لعطاء: أين تنحر أنت؟ قال: في رحلي

السنن الكبير للبيهقي (10/ 484 ت التركي) :

10326 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه المهرجاني بها، حدثنا أبو سهل بشر بن أحمد، حدثنا أحمد بن الحسين ابن نصر الحذاء، حدثنا علي بن المديني أبو الحسن، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا ابن جريج، حدثني عطاء، عن ابن عباس قال: إنما المنحر بمكة، ولكن نزهت عن الدماء.

قال: ابن عباس القائل: ومكة من منى.

أحاديث ذات صلة