- عن ابنِ عمرَ، وابنِ عباسٍ ( لا يجاوزُ الميقاتَ أحدٌ إلا محرمًا )

الدلالات الموضوعية:# حج - الفدية# آداب عامة - الخطأ والنسيان# طب - النسيان# حج - ما يفعل من نسي من نسكه شيئا# حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية# حج - دخول مكة# حج - الإحرام من غير الميقات
المصدر: إرشاد الفقيه
الراوي: -
المحدث: ابن كثير
الحكم:إسناده صحيح

الشرح والتوضيح

الحَجُّ رُكنٌ من أركانِ الإسلامِ له أركانٌ وواجِباتٌ وسُنَنٌ، وله كذلك مَحظوراتٌ يَنبَغي على المُحرِمِ أن يَجتَنِبَها أثناءَ الإحرامِ، وقد بَيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صِفةَ الحَجِّ بقَولِه وفِعلِه، وقال: خُذوا عنِّي مَناسِكَكُم، وفي هذا الحَديثِ يُبَيِّنُ عَبدُ اللهِ بنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما ماذا يَفعَلُ المُحرِمُ إذا نَسيَ شَيئًا مِن واجِباتِ الحَجّ أو تَرَكَها، فيَقولُ: مَن نَسيَ مِن نُسُكِه شيئًا، أي: مِن أعمالِ الحَجِّ أوِ العُمرةِ الواجِبةِ، أو تَرَكَه.

أو هنا شَكٌّ مِنَ الرَّاوي، فليُهرِقْ دَمًا، أي: يَجِبُ عليه أن يَذبَحَ ويُريقَ دَمًا لتَركِه الواجِبَ، يُوزَّعُ لحمُها ويُطعَمُ لفُقَراءِ الحَرَمِ، وأمَّا أركانُ الحَجِّ أوِ العُمرةِ فهذه لا بُدَّ مِنَ الإتيانِ بها، ولا يُجزِئُه عنها دَمٌ ولا غَيرُه ولا تَسقُطُ بتَركٍ أو نِسيانٍ.

وفي الحَديثِ بَيانُ ما على المُحرِمِ إذا نَسيَ أو تَرَكَ شَيئًا مِن واجِباتِ الحَجِّ والعُمرةِ .

أحاديث ذات صلة