- عن أبي مريمَ الحنفيِّ أنَّ عمرَ قرأ بعد الحدثِ فقال له أبو مريمَ الحنفيِّ : إنَّك خرجت من الخلاءِ، فقال له : أمسيلمةُ أفتاك بهذا

الدلالات الموضوعية:# آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال# قرآن - قراءة القرآن لغير المتوضئ
المصدر: الإصابة في تمييز الصحابة
الراوي: أبو مريم الحنفي إياس بن صبيح
المحدث: ابن حجر العسقلاني
الحكم:إسناده صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه عبد الرزاق (1318)، وابن أبي شيبة (1110)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1752) جميعهم بلفظ مقارب.

الشرح والتوضيح

القُرآنُ الكَريمُ هو كَلامُ اللَّهِ تعالى أنزَلَه على نَبيِّه مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجَعَلَه هُدًى ونورًا للنَّاسِ جَميعًا، وحَثَّ سُبحانَه ورَغَّبَ على تِلاوتِه، فقال: {إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ} [فاطر: 29] ؛ فلهذا يُشرَعُ للمُؤمِنِ الإكثارُ مِن تِلاوةِ القُرآنِ الكَريمِ، ولتِلاوةِ القُرآنِ الكَريمِ آدابٌ كَثيرةٌ، ومِنها: الطَّهارةُ، فلا يَمسُّ القُرآنَ إلَّا مَن كان طاهرًا، أمَّا القِراءةُ عن ظَهرِ قَلبٍ فلا يُشتَرَطُ لها الطَّهارةُ، وفي هذا الحَديثِ أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه قَرَأ القُرآنَ بَعدَ الحَدَثِ، أي: بَعدَ ما أحدَثَ وانتَقَضَ وضوءُه، فقال له أبو مَريَمَ الحَنَفيُّ وهو إياسُ بنُ ضُبَيحٍ أحَدُ التَّابِعينَ: إنَّك خَرَجتَ مِنَ الخَلاءِ! أي: كَيف تَقرَأُ القُرآنَ وقد خَرَجتَ مِنَ الخَلاءِ ولم تَتَوضَّأْ بَعدُ؟ وكَأنَّه كان يَظُنُّ أنَّ القُرآنَ لا يَقرَؤُه إلَّا طاهِرٌ، فقال له عُمَرُ: أمُسَيلِمةُ أفتاك بهذا؟ يَقصِدُ مُسَيلِمةَ الكَذَّابَ، أي: هَل مُسيلِمةُ الكَذَّابُ هو الذي أفتاك أنَّه لا يَجوزُ القِراءةُ إلَّا على طَهارةٍ، وإنَّما ذَكَر له مُسَيلِمةَ؛ لأنَّ أبا مَريَمَ كان مِن أصحابِ مُسَيلِمةَ، ثُمَّ تابَ وحَسُنَ إسلامُه، ووَليَ قَضاءَ البَصرةِ في زَمَنِ عُمَرَ.

وفي الحَديثِ مَشروعيَّةُ قِراءةِ القُرآنِ بَعدَ الحَدَثِ .

الأصول والأحكام

مصنف عبد الرزاق الصنعاني (1/ 339) 1318 - عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: خرج عمر بن الخطاب من الخلاء فقرأ آية - أو آيات -، قال له أبو مريم الحنفي: أخرجت من الخلاء وأنت تقرأ؟ قال له عمر: أمسيلمة أفتاك بهذا وكان مع مسيلمة

مصنف ابن أبي شيبة ط القبلة ت عوامة (2/ 39) 1110- حدثنا الثقفي ، عن أيوب ، عن محمد ؛ أن عمر قضى حاجته ، ثم أخذ يقرأ ، فقال له أبو مريم : لو توضأت يا أمير المؤمنين ، فقال له عمر : أمسيلمة أفتاك ذاك

الكنى والأسماء للدولابي (3/ 1000) 1752 - حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، قال: حدثنا هشام، عن محمد عن أبي مريم إياس بن صبيح الحنفي قال: كنت عند عمر فقرأ آيات بعد الخلاء فقلت: أليس قد أحدثت؟ قال: أمسيلمة أفتاك ذاك

أحاديث ذات صلة