رأيتُ أنسًا عند البابِ يومَ الجمُعةِ قد استقبلَ المِنبرَ

بيانات التخريج:

أخرجه ابن أبي شيبة (5233) واللفظ له.

يَومُ الجُمعةِ يَومٌ عَظيمٌ فيه كَثيرٌ منَ الخِصالِ الفاضِلةِ، ومن أبرَزِ شَعائِرِ يَومِ الجُمُعةِ صَلاةُ الجُمعةِ، يَجتَمِعُ المُسلمونَ فيَخطُبُ فيهمُ الخَطيبُ خُطبَتَينِ، ثمَّ يُصَلِّي بهم رَكعَتَينِ، ومِنَ الآدابِ عِندَ سَماعِ الخُطبةِ أن يُقبِلَ النَّاسُ بوُجوهِهم على الخَطيبِ، وفي هذا الحَديثِ يُخبرُ المُستَمِرُّ بنُ الرَّيَّانِ -وهو أحَدُ التَّابِعينَ- أنَّه رَأى أنَسَ بنَ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه عِندَ البابِ يَومَ الجُمعةِ قدِ استَقبَلَ المِنبَرَ، أي: توجَّه جِهةَ المِنبَرِ لكَونِ الخَطيبِ فيه؛ ففي رِوايةٍ أُخرى أنَّه كان إذا أخَذَ الإمامُ في الخُطبةِ يَومَ الجُمعةِ يَستَقبِلُه بوَجهِه حتَّى يَفرُغَ مِنَ الخُطبةِ.

ومِن حِكمةِ استِقبالِهم للإمامِ التَّهَيُّؤُ لسَماعِ كَلامِه، وسُلوكُ الأدَبِ مَعَه في استِماعِ كَلامِه، فإذا استَقبَله بوَجهِه وأقبَل عليه بجَسَدِه وبقَلبِه وحُضورِ ذِهنِه كان أدعى لتَفهُّمِ مَوعِظَتِه وموافقَتِه فيما شُرِعَ له القيامُ لأجلِه.

وفي الحَديثِ مَشروعيَّةُ استِقبالِ النَّاسِ للخَطيبِ يَومَ الجُمعةِ .