عن مُعاويةَ أنه أقاد بالقَسامةِ

مِنَ الأحكامِ الشَّرعيَّةِ المُتَعَلِّقةِ بأحكامِ القِصاصِ القَسامةُ، وهيَ عِبارةٌ عن أيمانٍ مُكَرَّرةٍ يحلِفُها أولياءُ الشَّخصِ المَقتولِ لإثباتِ القَتلِ على المُتَّهَمِ، ويَستَحِقُّونَ بذلك الدِّيةَ مِمَّن حَلفوا أنَّه قَتَله، وهَل يَستَحِقُّونَ بها القِصاصَ أم لا؟ اختَلف العُلماءُ في ذلك؛ فرَأى بَعضُهم أنَّه يَثبُتُ بالقَسامةِ القِصاصُ مِنَ القاتِلِ، ومِمَّن ذَهَبَ إلى ذلك مُعاويةُ رَضِيَ اللهُ عنه؛ فقد جاءَ أنَّه أقادَ بالقَسامةِ، أي: جَعَل القِصاصَ بأيمانِ القَسامةِ مِنَ المُتَّهَمِ بالقَتلِ.

والمَسألةُ فيها خِلافٌ مَحَلُّه كُتُبُ الفِقهِ.

وفي الحَديثِ ثُبوتُ القَوَدِ بالقَسامةِ .