مُرَّ على خالدِ بن الوليدِ بزِقِّ خمرٍ فقالَ: أيُّ شيءٍ هذا؟ فقالوا: خلٌّ.
فقالَ: جعَلهُ اللَّهُ خلَّا فنظروا فإذاَ هوُ خلٌّ وقد كانَ خمرًا
أخرجه اللالكائي في ((كرامات الأولياء)) (97)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (16/ 252) كلاهما بلفظه، وابن أبي الدنيا في ((مجابو الدعوة)) (53) بنحوه.
مِن عَقيدةِ أهلِ السُّنَّةِ والجَماعةِ إثباتُ كَراماتِ الأولياءِ والصَّالحينَ، فأهلُ السُّنَّةِ يُثبِتونَ أنَّ اللَّهَ تعالى يُكرِمُ ويُعطي أولياءَه المُتَّبعينَ لهَديِ أنبيائِهم بَعضَ الكَراماتِ؛ وذلك لتَأييدِهم وزيادةِ إيمانِهم، ورَحمةً بهم وإعانةً لَهم على الخَيرِ، والكَراماتُ التي يُكرِمُ اللَّهُ بها أولياءَه كَثيرةٌ جِدًّا حَتَّى في الأُمَمِ السَّابقةِ، وقد جاءَ في الكِتابِ والسُّنَّةِ ذِكرُ بَعضِ تلك الكَراماتِ، وهكذا أيضًا جاءَ عنِ الصَّحابةِ والتَّابِعينَ، ومِن تلك الكَراماتِ ما وقَعَ للصَّحابيِّ الجَليلِ خالِدِ بنِ الوليدِ رَضِيَ اللهُ عنه؛ فقد مَرُّوا على خالِدِ بنِ الوليدِ بزِقِّ خَمرٍ.
الزِّقُّ: هو السِّقاءُ أو وِعاءٌ مِن جِلدٍ يُجَزُّ شَعرُه ولا يُنتَفُ للشَّرابِ.
والمَعنى: أنَّهم مَرُّوا عليه بسِقاءٍ فيه خَمرٌ، فقال لهم خالدٌ: أيُّ شَيءٍ هذا؟ أي: ماذا يوجَدُ في هذا الزِّقِّ.
فقالوا له: خَلٌّ.
فقال رَضِيَ اللهُ عنه: جَعَله اللهُ خَلًّا، أي: أسألُ اللَّهَ أن يَجعَلَه خَلًّا كَما قُلتُم.
فنَظَروا في السِّقاءِ فإذا هو خَلٌّ، وقد كان خَمرًا! أي: أصبَحَ خَلًّا بَعدَ أن كان خَمرًا؛ كَرامةً مِنَ اللهِ لخالدٍ.
وفي رِوايةٍ: اللهُمَّ اجعَلْه عَسَلًا، فصارَ عَسَلًا! وفي الحَديثِ فَضلُ خالِدِ بنِ الوليدِ رَضِيَ اللهُ عنه.
وفيه إثباتُ كَراماتِ الأولياءِ.
وفيه استِجابةُ اللَّهِ للدُّعاءِ.
وفيه بَيانُ كَمالِ قُدرةِ اللهِ تعالى .
[تاريخ الإسلام - ت تدمري] (27/ 61) :
أخبرنا إسماعيل بن الفرا، أنا عبد الله بن أحمد الفقيه سنة ست عشرة وستمائة، أنا محمد بن عبد الباقي، أنا أحمد بن علي الطريثيثي، أنا هبة الله بن الحسن الحافظ، ثنا جعفر بن عبد الله بن جعفر بن عبد الله بن يعقوب، ثنا محمد بن هارون الروياني، ثنا أبو كريب، ثنا يحيى، عن أبي بكر، عن الأعمش، عن خيثمة قال: مر على خالد بن الوليد بزق خمر، فقال: أي شيء هذا؟ فقالوا: خل.
فقال: جعله الله خلا، فنظروا فإذا هو خل، وقد كان خمرا.
وهذا إسناد صحيح.
[كرامات الأولياء للالكائي - من شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي] (9/ 153) :
97 - أخبرنا جعفر بن عبد الله بن يعقوب، قال: أنا محمد بن هارون الروياني، قال: ثنا أبو كريب، قال: ثنا يحيى، عن أبي بكر، عن الأعمش، عن خيثمة ، قال: مر على خالد بن الوليد بزق خمر، فقال: أي شيء هذا؟ فقالوا: خل، فقال: جعله الله خلا، قال: فنظروا فإذا هو خل وقد كان خمرا
[تاريخ دمشق لابن عساكر] (16/ 252) :
أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنا أبو الفضل بن الرازي أنا جعفر بن عبد الله نا محمد بن هارون نا أبو كريب نا يحيى بن آدم عن أبي بكر عن الأعمش عن خيثمة قال مر على خالد بن الوليد بزق خمر فقال أي شئ هذا فقالوا خل فقال جعله الله خلا قال فنظروا فإذا هو خل وقد كان خمرا
مجابو الدعوة لابن أبي الدنيا (ص: 49) 53 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن إسحاق السهمي، عن أبي بكر بن عياش، عن الأعمش، عن خيثمة قال: أتي خالد بن الوليد برجل معه زق خمر، فقال: اللهم اجعله عسلا فصار عسلا