- عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال : إنَّ ناشِئَةَ اللَّيلِ هوَ كلامُ الحبَشةِ، نَشأَ قومٌ

بيانات التخريج:

أخرجه مجاهد في ((التفسير)) (679)، والطبري في ((التفسير)) (2)، والبيهقي (4820) واللفظ لهم.

كان ابنُ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما مِمَّن أوتيَ عِلمَ التَّأويلِ؛ فقد دَعا له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُعَلِّمَه اللهُ التَّأويلَ، فرُزِقَ مِن ذلك عِلمًا كَثيرًا؛ ولذا سُمِّيَ بحَبرِ القُرآنِ وتُرجُمانِ القُرآنِ، وقد فسَّرَ كَثيرًا مِن آياتِ القُرآنِ، ومِن ذلك تَفسيرُه لكَلمةِ ناشِئةٍ في قَولِه تعالى: {إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ} [المزمل: 6] فقال: هو كَلامُ الحَبَشةِ، نَشَأ: قامَ، أي: أنَّ أهلَ الحَبَشةِ يُطلِقونَ على القيامِ ناشِئةً.

والمَعنى: إنَّ قيامَ اللَّيلِ.

وفي الحَديثِ بَيانُ مَعنى ناشِئةٍ.

وفيه وُرودُ بَعضِ الألفاظِ غَيرِ العَرَبيَّةِ في القُرآنِ الكَريمِ .

تفسير مجاهد (ص679) :

أنبأ عبد الرحمن، قال: نا إبراهيم، قال: ثنا آدم، قال: ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق الهمذاني، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ، في قوله عز وجل: {‌إن ‌ناشئة ‌الليل} [المزمل: 6] قال: " يعني قيام الليل، والناشئة بالحبشية: إذا قام الرجل قالوا: نشأ "

تفسير الطبري (1/ 13 ط التربية والتراث) :

2- وفيما حدثكم به ابن حميد، قال: حدثنا حكام، عن عنبسة، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن ‌عباس : {‌إن ‌ناشئة ‌الليل} [سورة المزمل: 6] قال: بلسان الحبشة إذا قام الرجل من الليل قالوا: نشأ

السنن الكبير للبيهقي (5/ 403 ت التركي) :

4820 - وأخبرنا أبو عبد الله، أخبرنا عبد الرحمن، حدثنا إبراهيم حدثنا آدم، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس في قوله: {إن ناشئة الليل}.

قال: يعني قيام الليل، والناشئة بالحبشية، إذا قام الرجل قالوا: نشأ .

وروينا فيما مضى عن عكرمة عن ابن عباس أنه قال: ناشئة الليل أوله