إنَّ من أشراطِ الساعةِ أن يُلتمسَ العِلمُ عند الأصاغرِ

الدلالات الموضوعية:# علم - آفات العلم# علم - الحث على طلب العلم# أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها# أشراط الساعة - قلة العلم وانتشار الجهل# علم - أخذ كل علم من أهله# علم - قبض العلم وفشو الجهل
المصدر: صحيح الجامع، السلسلة الصحيحة
الراوي: أبو أمية الجمحي
المحدث: الألباني
الحكم:صحيح، إسناده جيد

بيانات التخريج:

أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (61)، والداني في ((السنن الواردة في ((الفتن)) (435)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6683) باختلاف يسير.

الشرح والتوضيح

إنَّ من أشراطِ الساعةِ أنْ يُلتمسَ العلمُ عند الأصاغرِ الراوي : أبو أمية الجمحي المحدث : الألباني المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 2207 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (61)، والداني في ((السنن الواردة في ((الفتن)) (435)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6683) باختلاف يسير.

مِن أركانِ الإيمانِ: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ، وذلك يَتَضَمَّنُ الإيمانَ بما يَكونُ في ذلك اليَومِ مِنَ الأهوالِ والأحوالِ التي فيها تتَغَيَّرُ مَعالمُ هذا الكَونِ، وإنَّ مِنَ الأُمورِ المُتَعَلِّقةِ باليَومِ الآخِرِ الإيمانَ بأشراطِ السَّاعةِ، أي: عَلاماتِ يَومِ القيامةِ؛ فإنَّ السَّاعةَ لا تَقومُ حَتَّى تَظهَرَ عَلاماتٌ بَيَّنَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ومِن تلك العَلاماتِ أن يُلتَمَسَ، أي: يُطلَبَ، العِلمُ عِندَ الأصاغِرِ، أي: الحَديثةِ أسنانُهم، وقيل: الأراذِلُ، وإنَّما كان مِن أشراطِ السَّاعةِ؛ لأنَّه يَذهَبُ الشُّيوخُ وتَرغَبُ فيه الأحداثُ، وقيل: أرادَ بالأصاغِرِ أهلَ البِدَعِ، وليسَ المُرادُ صَغيرَ السِّنِّ.

وقيل: مَعناه: أنَّ الأكابرَ مِن أولادِ المُهاجِرينَ والأنصارِ بَل ومِن قُرَيشٍ يَشتَغِلونَ بطَلَبِ الدُّنيا والجاهِ، ويَبقى الأصاغِرُ مِنَ المَوالي وأخلاطِ النَّاسِ همُ الذينَ يَتَعَلَّمونَ، فتُطلَبُ مِنهمُ الفتاوى في الواقِعاتِ، وقيل: المُرادُ أن يُؤخَذَ العِلمُ عَمَّن كان بَعدَ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ويُقدَّمُ ذلك على رَأيِ الصَّحابةِ وعِلمِهم، فهذا أخذُ العِلمِ عنِ الأصاغِرِ.

وفي الحَديثِ بَيانُ شَرَطٍ مِن أشراطِ السَّاعةِ .

الأصول والأحكام

الزهد والرقائق لابن المبارك ت الأعظمي (1/ 20) 61- أخبرنا ابن المبارك، قال: أخبرنا عبد الله بن لهيعة, قال: حدثني بكر بن سوادة، عن أبي أمية اللخمي، أو قال: الجمحي، والصواب هو الجمحي ، هذا قول ابن صاعد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن من أشراط الساعة ثلاثا: إحداهن أن يلتمس العلم عند الأصاغر.

السنن الواردة في الفتن للداني (4/ 848) 435 - حدثنا عبد الرحمن بن عثمان، قال: حدثنا أحمد بن ثابت، قال: حدثنا سعيد بن عثمان، قال: حدثنا نصر بن مرزوق، قال: حدثنا علي، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة، عن أبي أمية ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن من أشراط الساعة ثلاثا , وإحداهن أن يلتمس العلم عند الأصاغر

معرفة الصحابة لأبي نعيم (5/ 2826) 6683 - حدثنا العباس بن أحمد بن هاشم الكناني، حدثنا الحسين بن جعفر القتات، ثنا عبد الحميد بن صالح، ثنا ابن المبارك، عن ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة، عن أبي أمية اللخمي ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن من أشراط الساعة ثلاثا: إحداهن أن يلتمس العلم عند الأصاغر "

---

الزهد والرقائق لابن المبارك ت الأعظمي (1/ 20) 61- أخبرنا ابن المبارك، قال: أخبرنا عبد الله بن لهيعة, قال: حدثني بكر بن سوادة، عن أبي أمية اللخمي، أو قال: الجمحي، والصواب هو الجمحي ، هذا قول ابن صاعد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن من أشراط الساعة ثلاثا: إحداهن أن يلتمس العلم عند الأصاغر.

السنن الواردة في الفتن للداني (4/ 848) 435 - حدثنا عبد الرحمن بن عثمان، قال: حدثنا أحمد بن ثابت، قال: حدثنا سعيد بن عثمان، قال: حدثنا نصر بن مرزوق، قال: حدثنا علي، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة، عن أبي أمية ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن من أشراط الساعة ثلاثا , وإحداهن أن يلتمس العلم عند الأصاغر

معرفة الصحابة لأبي نعيم (5/ 2826) 6683 - حدثنا العباس بن أحمد بن هاشم الكناني، حدثنا الحسين بن جعفر القتات، ثنا عبد الحميد بن صالح، ثنا ابن المبارك، عن ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة، عن أبي أمية اللخمي ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن من أشراط الساعة ثلاثا: إحداهن أن يلتمس العلم عند الأصاغر "

أحاديث ذات صلة