عنِ ابنِ عباسٍ في قولِهِ فَمِنْهُمْ شَقَيٌّ وَسَعِيدٌ ونحو هذا مِنَ القرآنِ قال إنَّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَحْرِصُ أنْ يُؤْمِنَ جميعُ الناسِ ويبايعونَهُ على الهُدَى فأخبرَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ أنَّهُ لَا يؤْمِنُ إلَّا مَنْ سبقَ لَهُ مِنَ اللهِ السعادَةِ في الذِّكرِ الأولِ ولا يضِلُّ إلَّا من سبقَ له منَ اللهِ الشقاءُ في الذكرِ الأوَّلِ ثمَّ قال اللهُ عزَّ وجلَّ لنبيِّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نفْسَكَ ألَّا يَكونوا مُؤْمنِينَ إِنْ نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِّنَ السَّمَاءِ آيَةً فَظَّلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ

الدلالات الموضوعية:# قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار# تفسير آيات - سورة الشعراء# تفسير آيات - سورة هود# قدر - كل شيء بقدر
المصدر: مجمع الزوائد
الراوي: عبدالله بن عباس
المحدث: الهيثمي، رجاله وثقوا إلا أن علي بن أبي طلحة قيل لم يسمع من ابن عباس
الحكم:رجاله وثقوا إلا أن علي بن أبي طلحة قيل لم يسمع من ابن عباس

بيانات التخريج:

غير متوفر: التخريج

أحاديث ذات صلة