مَن سَمِعَ بالدَّجَّالِ فليَنْأَ منه، مَن سَمِعَ بالدَّجَّالِ فليَنْأَ منه، مَن سَمِعَ بالدَّجَّالِ فليَنْأَ منه؛ فإنَّ الرَّجُلَ يَأتيه وهو يَحسَبُ أنَّه مؤمنٌ، فلا يَزالُ به لِمَا معه مِن الشُّبَهِ حتى يَتبَعَه.

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (4319)، وأحمد (19875) واللفظ له

مِن أشراطِ السَّاعةِ التي ورَدَ ذِكرُها في السُّنَّةِ خُروجُ المَسيحِ الدَّجَّالِ، وقد حَذَّرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُمَّتَه مِنه، وبَيَّنَ لَهم عَظيمَ فِتنَتِه وخُطورَتِه، وأمَرَهم أن يَستَعيذوا مِنه في صَلاتِهم، وأن يَفِرُّوا ويَبتَعِدوا مِنه إذا خَرَجَ، وفي هذا الحَديثِ أنَّ النَّبيَّ صَلَّى عليه وسَلَّمَ قال: مَن سَمِعَ بالدَّجَّالِ، أي: بخُروجِه وظُهورِه، فليَنْأَ منه، أي: فليَبعُدْ ويَفِرَّ عنه ما استَطاعَ، مَن سَمِع بالدَّجَّالِ فليَنْأَ مِنه، مَن سَمِع بالدَّجَّالِ فليَنْأَ مِنه.

وإنَّما كَرَّرَ ذلك لبَيانِ عَظيمِ فِتنَتِه وشِدَّةِ خُطورَتِه، فإنَّ الرَّجُلَ يَأتيه، أي: يَذهَبُ إلى المَسيحِ الدَّجَّالِ، وهو يَحسَبُ أنَّه مُؤمِنٌ، أي: يَظُنُّ الرَّجُلُ مِن نَفسِه أنَّه موحِّدٌ ولا يَخشى فِتنةَ الدَّجَّالِ، فلا يَزالُ به، أي: يُحاوِلُ الدَّجَّالُ في إضلالِ الرَّجُلِ؛ لِما مَعَه مِنَ الشُّبَهِ، أي: لِما مَعَ الدَّجَّالِ مِنَ الشُّبُهاتِ الكَثيرةِ المُشتَبِهةِ على مَن رَآها أنَّه على الحَقِّ، كإحيائِه الأمواتَ، وغَيرِ ذلك، حتَّى يَتبَعَه، أي: حتَّى يَقتَنِعَ الرَّجُلُ بتلك الشُّبُهاتِ، فيُطيعَ الدَّجَّالَ، ويَكونَ مَعَه.

وفي الحَديثِ إثباتُ خُروجِ المَسيحِ الدَّجَّالِ.

وفيه عَظيمُ فِتنةِ المَسيحِ الدَّجَّالِ وكَثرةِ ما مَعَه مِنَ الشُّبُهاتِ.

وفيه الأمرُ بالفِرارِ والبُعدِ عنِ المَسيحِ الدَّجَّالِ.

وفيه مَشروعيَّةُ تَكرارِ الكَلامِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ للتَّأكيدِ .

[سنن أبي داود] (4/ 197 ط مع عون المعبود) ‌4319- حدثنا موسى بن إسماعيل، نا جرير، نا حميد بن هلال، عن أبي الدهماء قال: سمعت عمران بن حصين يحدث قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من سمع بالدجال فلينأ عنه، فوالله إن الرجل ليأتيه وهو يحسب أنه مؤمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات أو لما يبعث به من الشبهات)) هكذا قال

[مسند أحمد] (33/ 107 ط الرسالة) ((‌19875- حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا هشام بن حسان، حدثنا حميد بن هلال، عن أبي الدهماء، عن عمران بن حصين ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( من سمع بالدجال، فلينأ منه، من سمع بالدجال، فلينأ منه، من سمع بالدجال، فلينأ منه، فإن الرجل يأتيه وهو يحسب أنه مؤمن، فلا يزال به لما معه من الشبه حتى يتبعه))