إذا أيقظَ الرَّجلُ أَهلَهُ منَ اللَّيلِ فصلَّيا ، أو صلَّى رَكعتينِ جميعًا ، كُتِبا في الذَّاكرينَ والذَّاكراتِ

الدلالات الموضوعية:# تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل# إحسان - الحث على الأعمال الصالحة# تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل# رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها# تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل
المصدر: هداية الرواة
الراوي: أبو سعيد الخدري وأبو هريرة
المحدث: الألباني
الحكم:إسناده صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (1309) واللفظ له، وابن ماجه (1335)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (1310) بنحوه

الشرح والتوضيح

إنَّ مِن صِفاتِ عِبادِ الرَّحمَنِ التي أثنى اللَّهُ بِها عليهم قيامَ اللَّيلِ، فقال تعالى: {وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا} [الفرقان: 64] ، وحَثَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ورَغَّبَ أُمَّتَه على قيامِ اللَّيلِ، ومِمَّا جاءَ في فَضلِ قيامِ اللَّيلِ قَولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا أيقَظَ الرَّجُلُ أهلَه، أي: امرَأتَه أو نِساءَه وأولادَه وأقارِبَه وعَبيدَه وإماءَه مِنَ اللَّيلِ، أي: في بَعضِ أجزاءِ اللَّيلِ، فصَلَّيا، أي: الرَّجُلُ والمَرأةُ، أو صَلَّى.

وهو شَكٌّ مِنَ الرَّاوي، هل صَلَّى كُلُّ واحِدٍ مُنفرِدًا، أو يَحتَمِلُ أنَّهما صَلَّيا جَماعةً، رَكعَتَينِ.

وهذا بَيانٌ لِأقَلِّ ما يَحصُلُ بِه الاندِراجُ في سِلكِ الذَّاكِرينَ اللَّهَ كَثيرًا.

جَميعًا، أي: صَلَّيا جَماعةً، أو صَلَّى وحدَه وهيَ صَلَّت وحدَها، والمَقصودُ أن توجَدَ صَلاةٌ، سَواءٌ صَلَّيا جَماعةً أو فُرادى.

كُتِبا، أي: الرَّجُلُ وزَوجَتُه، في الذَّاكِرينَ والذَّاكِراتِ، أي: مِمَّن أثنى اللهُ عليهم بِقَولِه: {وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا} [الأحزاب: 35] .

وفي الحَديثِ فَضلُ قيامِ اللَّيلِ.

وفيه أنَّ قيامَ اللَّيلِ يُعَدُّ مِن ذِكرِ اللهِ.

وفيه مَشروعيَّةُ قيامِ اللَّيلِ جَماعةً.

وفيه مَشروعيَّةُ صَلاةِ الرَّجُلِ بِأهلِه جَماعةً.

وفيه مَشروعيَّةُ إيقاظِ النَّائِمِ لِلتَّنَفُّلِ، وهو مِنَ المُعاونةِ على البِرِّ والتَّقوى.

وفيه فضيلةُ أمرِ الزَّوجِ أهلَه بِصَلاةِ النَّوافِلِ.

وفيه حِرصُ الرَّجُلِ على أهلِه وحَثُّهم على الخَيرِ .

الأصول والأحكام

سنن أبي داود (1/ 418) 1309- حدثنا ابن كثير ثنا سفيان عن مسعر عن علي بن الأقمر ح وحدثنا محمد بن حاتم بن بزيع ثنا عبيد الله بن موسى عن شيبان عن الأعمش عن علي بن الأقمر المعنى عن الأغر عن أبي سعيد وأبي هريرة قالا

: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( إذا أيقظ الرجل أهله من الليل فصليا أو صلى ركعتين جميعا كتبا في الذاكرين والذاكرات)) ولم يرفعه ابن كثير ولا ذكر أبا هريرة جعله كلام أبي سعيد

قال أبو داود رواه ابن مهدي عن سفيان قال وأراه ذكر أبا هريرة

قال أبو داود وحديث سفيان موقوف

[سنن ابن ماجه] (1/ 423) 1335- حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي.

حدثنا الوليد بن مسلم.

حدثنا شيبان أبو معاوية عن الأعمش عن علي بن الأقمر عن الأغر عن أبي سعيد وأبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال:- ( إذا استيقظ الرجل من الليل وأيقظ امرأته فصليا ركعتين كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات )

سنن النسائي الكبرى (1/ 413) 1310- أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار كوفي قال نا عبيد الله يعني بن موسى عن شيبان عن الأعمش عن علي بن الأقمر عن الأغر عن أبي سعيد وأبي هريرة قالا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من استيقظ من الليل وأيقظ امرأته فصليا ركعتين جميعا كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات

أحاديث ذات صلة