أنَّه قال : يا رسولَ اللهِ أخبِرْني في أيِّ ليلةٍ تُبتغَى فيها ليلةُ القدرِ فقال : لولا أن يترُكَ النَّاسُ الصَّلاةَ إلَّا تلك اللَّيلةَ لأخبرتُك .

الحديثُ

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني، كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي((3/ 178))

مِن فَضائِلِ شَهرِ رَمَضانَ أنَّ فيه ليلةً خَيرًا مِن ألفِ شَهرٍ، وهيَ ليلةُ القَدْرِ، قال تعالى: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ * لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر: 1 - 3] ، وهذه اللَّيلةُ تَكونُ في العَشرِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ، وقد أخفاها اللهُ تعالى عنِ العِبادِ حتَّى يَجتَهِدوا في جَميعِ اللَّيالي العَشرِ، ولا يَقتَصِروا على تلك اللَّيلةِ فقَط، ولهذا لمَّا سَأل عَبدُ اللهِ بنُ أُنَيسٍ رَضِيَ اللهُ عنه رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقال: يا رَسولَ اللهِ، أخبِرْني في أيِّ ليلةٍ تُبتَغى؟ أي: تُطلَبُ فيها ليلةُ القَدْرِ، أي: قُلْ لي مَتى اللَّيلةُ التي يَتَحَرَّى فيها الشَّخصُ ليلةَ القَدْرِ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لولا أن يَترُكَ النَّاسُ الصَّلاةَ إلَّا تلك اللَّيلةَ لأخبَرتُك، أي: إنِّي أخشى إذا أخبَرتُك بتَعيينِ ليلةِ القَدْرِ أن يَترُكَ النَّاسُ الصَّلاةَ والقيامَ في جَميعِ بَقيَّةِ ليالي العَشرِ الأواخِرِ ويَقتَصِروا فقَط على الصَّلاةِ في تلك اللَّيلةِ وَحدَها؛ ولذلك كان مِن حِكمةِ إخفائِها الاجتِهادُ في جَميعِ اللَّيالي العَشرِ.

وفي الحَديثِ مَشروعيَّةُ السُّؤالِ عن ليلةِ القَدْرِ.

وفيه بَيانُ الحِكمةِ مِن إخفاءِ ليلةِ القَدْرِ.

وفيه الحَثُّ على الاجتِهادِ في العَشرِ الأواخِرِ كامِلةً .

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (3/ 178) 5062 - وعن عبد الله بن أنيس أنه قال: يا رسول الله، أخبرني أي ليلة تبتغى فيها ليلة القدر؟ فقال: " لولا أن تترك الناس الصلاة إلا تلك الليلة لأخبرتك ".

رواه الطبراني في الكبير، وإسناده حسن.