عَن رجلٍ من عبدِ القيسِ قالَ لحِقتُ بأَهلِ النَّهرَ فإني معَ طائفةٍ منْهم أسيرًا إذ أتَينا على قريةٍ بينَنا نَهرٌ فخرجَ رجلٌ من القريةِ مروَّعًا فقالوا لَهُ لا روعَ عليْك وقطعوا إليْهِ النَّهرَ فقالوا له أنتَ ابنُ خبَّابٍ صاحبِ النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ - قالَ نعم قالوا فحدِّثنا عن أبيك فحدَّثَهم بحديثِ يكونُ فتنةٌ فإن استطعت أن تَكونَ عبدَ اللَّهِ المقتولَ فَكُن قال فقدَّموهُ فضربوا عنقَهُ ثمَّ دعوا سرِّيَّتَهُ وَهيَ حُبلى فبقروا عمَّا في بطنِها

بيانات التخريج:

أخرجه ابن أبي شيبة (39501) واللفظ له، وأحمد (21064)، وأبو يعلى (7215) بنحوه.

عن رجلٍ من عبدِ قيسٍ قال لحقتُ بأهلِ النهروانِ مع طائفةٍ منهم أسيرًا إذ أتينا على قريةٍ بيننا نهرٌ فخرج رجلٌ من القريةِ مروعًا فقالوا له لا روعَ عليك وقطعوا إليه النهرَ فقالوا أنت ابنُ خبابِ بنِ الأرتِّ صاحبِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قال نعمْ قالوا فحدِّثنا عن أبيكَ فحدَّثهم بحديث تكون فتنةٌ فإنِ استطعتَ أن تكون عبدَ اللهِ المقتولُ فكن فقدموه فضربوا عنقَه ثم دعوا سريتَه وهي حُبلى فبقروا عما في بطنِها الراوي : خباب بن الأرت المحدث : الشوكاني المصدر : نيل الأوطار الصفحة أو الرقم: 7/350 خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (39501) واللفظ له، وأحمد (21064)، وأبو يعلى (7215) بنحوه.

مِنَ الفِرَقِ الضَّالَّةِ التي أخبَرَ عَنها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وذَكَرَ بَعضَ صِفاتِهم، وحَذَّرَ مِنهم: فِرقةُ الخَوارِجِ، الذينَ يُكَفِّرونَ أهلَ الإسلامِ بالمَعاصي ويَستَحِلُّونَ دِماءَهم، ويَخرُجونَ على أئِمَّةِ المُسلِمينَ ويُقاتِلونَهم، وقد خَرَجوا في عَهدِ الخَليفةِ الرَّاشِدِ عَليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه، وقاتَلَهم عليٌّ في مَعرَكةِ النَّهروانِ، ومِمَّا جاءَ في صِفاتِهمُ الخَبيثةِ أنَّهم يَقتُلونَ أهلَ الإسلامِ ويَدَعونَ أهلَ الأوثانِ؛ فقد قَتَلوا ابنَ الصَّحابيِّ الجَليلِ خَبَّابِ بنِ الأرَتِّ رَضيَ اللهُ عنه، يَقولُ رَجُلٌ مِن عَبدِ قَيسٍ: لَحِقتُ بأهلِ النَّهروانِ -أي: الخَوارِجِ، نُسِبوا لمِنطَقةِ النَّهروانِ؛ لأنَّهم كانوا قد تَجَمَّعوا فيها وخَرَجوا مِنها، وهيَ بَلدةٌ واسِعةٌ بَين بَغدادَ وواسِطٍ- مَعَ طائِفةٍ مِنهم أسيرًا، أي: كانوا قد أسَرُوه، يَقولُ: فأتَينا على قَريةٍ بَينَنا نَهرٌ، فخَرَجَ رَجُلٌ مِنَ القَريةِ مُرَوَّعًا، أي: فَزِعًا خائِفًا، فقالوا له: لا رَوعَ عليك، أي: لا خَوفَ عليك، وفي رِوايةٍ: فخَرَجَ رَجُلٌ مِنَ القَريةِ مَرعوبًا آخِذًا بثَوبِه، فقالوا له: كَأنَّا رَوَّعْناك؟ قال: أجَلْ.

قالوا له: لا رَوعَ عليك، ثُمَّ قَطَعوا إليه النَّهرَ.

فقالوا له: أنتَ ابنُ خَبَّابِ بنِ الأرَتِّ صاحِبِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ وهو عَبدُ اللَّهِ بنُ خَبَّابٍ، فقال: نَعَم.

قالوا: فحَدِّثْنا عن أبيك.

فحَدَّثَهم بحَديثٍ عن أبيه عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تَكونُ فِتنةٌ، فإنِ استَطَعتَ أن تَكونَ عَبدَ اللَّهِ المَقتولَ فكُنْ.

وفي رِوايةٍ أنَّهم قالوا له: فكُنْ أنتَ عَبدَ اللَّهِ المَقتولَ، ثُمَّ قدَّموه إلى شَطِّ النَّهرِ فضَرَبوا عُنُقَه، حَتَّى سالَ دَمُه في النَّهرِ كما في الرِّوايةِ الأُخرى! ثُمَّ دَعَوا سُرِّيَّتَه، أي: جاريَتَه، وهيَ حُبلى فبَقَروا، أي: شَقُّوا وفتَحوا عَمَّا في بَطنِها.

وجاءَ في رِوايةٍ أنَّ الرَّجُلَ الذي صَحِبَهم قال: فلَم أصحَبْ قَومًا أبغَضَ إليَّ مِنهم حَتَّى وجَدتُ خَلوةً فانفلَتُّ مِنهم وفارَقتُهم! وفي الحَديثِ بَيانُ جُرمِ فِعلِ الخَوارِجِ في قَتلِهمُ ابنَ خَبَّابٍ وجارَيتَه .

مصنف ابن أبي شيبة ت عوامة ط القبلة (21/ 433) 39051- حدثنا يزيد بن هارون , قال : أخبرنا سليمان بن المغيرة ، عن حميد بن هلال ، قال : حدثني رجل من عبد القيس ، قال : كنت مع الخوارج فرأيت منهم شيئا كرهته ، ففارقتهم على أن لا أكثر عليهم ، فبينا أنا مع طائفة منهم إذ رأوا رجلا خرج كأنه فزع ، وبينهم وبينه نهر ، فقطعوا إليه النهر ، فقالوا : كأنا رعناك ، قال : أجل ، قالوا : ومن أنت ، قال : أنا عبد الله بن خباب بن الأرت ، قالوا : عندك حديث تحدثناه ، عن أبيك ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : حدثني أبي ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن فتنة جائية ، القاعد فيها خير من القائم ، والقائم فيها خير من الماشي ، فإذا لقيتهم فإن استطعت أن تكون عبد الله المقتول فلا تكن عبد الله القاتل ، قال : فقربوه إلى النهر فضربوا عنقه فرأيت دمه يسيل على الماء كأنه شراك ما ابذقر بالماء حتى توارى عنه ، ثم دعوا بسرية له حبلى فبقروا عما في بطنها.

[مسند أحمد] (34/ 542) 21064 - حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب، عن حميد بن هلال، عن رجل، من عبد القيس كان مع الخوارج، ثم فارقهم، قال: دخلوا قرية، فخرج عبد الله بن خباب، ذعرا يجر رداءه، فقالوا: لم ترع؟ قال: والله لقد رعتموني.

قالوا: أنت عبد الله بن خباب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم.

قال: فهل سمعت من أبيك ، حديثا يحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تحدثناه؟ قال: نعم، سمعته يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه ذكر فتنة القاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي، والماشي فيها خير من الساعي، قال: " فإن أدركت ذاك، فكن عبد الله المقتول، قال أيوب: ولا أعلمه إلا قال، ولا تكن عبد الله القاتل ".

قالوا: أنت سمعت هذا من أبيك يحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم.

قال: فقدموه على ضفة النهر، فضربوا عنقه فسال دمه كأنه شراك نعل ما ابذقر، وبقروا أم ولده عما في بطنها

21065 - حدثنا أبو النضر، حدثنا سليمان، عن حميد بن هلال، نحوه، إلا أنه قال: ما ابذقر، يعني: لم يتفرق، وقال: لا تكن عبد الله القاتل .

وكذلك قال بهز: أيضا

مسند أبي يعلى الموصلي (13/ 176) 7215 - حدثنا أبو خيثمة، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب، عن حميد بن هلال، عن رجل من عبد القيس كان مع الخوارج، ثم فارقهم فقال: دخلوا قرية، فخرج عبد الله بن خباب ذعرا يجر رداءه فقالوا: لم ترع، فقال: والله لقد رعتموني، قالوا: لم ترع، قال: والله لقد رعتموني، قالوا: أنت عبد الله بن خباب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، قالوا: فهل سمعت من أبيك حديثا تحدثنا به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ذكر فتنة القاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي، والماشي فيها خير من الساعي، قال: فإن أدركك ذاك , فكن عبد الله المقتول، قال أيوب: ولا أعلمه إلا قال: ولا تكن عبد الله القاتل، قالوا: أنت سمعت هذا من أبيك يحدث به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، قال: فقدموه على ضفة النهر , فضربوا عنقه، فسال دما كأنه شراك نعل مندفر، وبقروا أم ولده عما في بطنها