عن عبدِ اللهِ رضيَ اللهُ عنهُ قال : لا يَصْلُحُ شيءٌ مِنَ الكَذِبِ في جدٍ ولا هَزْلٍ
أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (387)، وسعيد بن منصور في ((السنن)) (1049)، وابن أبي شيبة (25601)، باختلاف يسير مطولا.
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال لا يصلحُ الكذبُ في جدٍّ ولا هزلٍ ، ولا أن يَعِدَ أحدُكم ولدَه شيئًا ثم لا يُنجزُ له الراوي : - المحدث : الألباني المصدر : صحيح الأدب المفرد الصفحة أو الرقم: 299 خلاصة حكم المحدث : صحيح حَثَّتِ الشَّريعةُ على الأخلاقِ الحَسَنةِ، وتَركِ الأخلاقِ السَّيِّئةِ، فأكمَلُ المُؤمِنينَ إيمانًا أحاسِنُهم أخلاقًا، والأخلاقُ السَّيِّئةُ تَتَفاوتُ في قُبحِها وإن كانت كُلُّها قَبيحةً، لَكِنْ أشَدُّها قُبحًا خُلُقُ الكَذِبِ، وهو الإخبارُ بالشَّيءِ على خِلافِ ما هو عليه، فالكَذِبُ مِن أقبَحِ الصِّفاتِ الذَّميمةِ التي جاءَ الشَّرعُ بالتَّحذيرِ مِنها وذَمَّها في نُصوصٍ كَثيرةٍ، وقد أخبَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ الكَذِبَ يُؤَدِّي إلى الفُجورِ، وأنَّ الفُجورَ يُؤَدِّي إلى النَّارِ، والكَذِبُ مُجانِبٌ للإيمانِ، فعَلى المُؤمِنِ أنَّ يَبتَعِدَ عن هذا الخُلُقِ الذَّميمِ فلا يَكذِبَ، سَواءٌ كان في أمرٍ مِنَ الأُمورِ الجادَّةِ أو أمرٍ مِن أُمورِ الهَزلِ، ومِن صُوَرِ الكَذِبِ أن يَعِدَ الشَّخصُ ولَدَه بشَيءٍ ثُمَّ لا يَفيَ بوَعدِه، فهذا مِنَ الكَذِبِ؛ ولهذا جاءَ عن عَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه قال: لا يَصلُحُ الكَذِبُ في جِدٍّ ولا هَزلٍ، ولا أن يَعِدَ أحَدُكُم ولَدَه شَيئًا ثُمَّ لا يُنجِزَ له، أي: لا يَفيَ بوَعدِه له.
وفي رِوايةٍ أنَّ ابنَ مَسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه قَرَأ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ} [التوبة: 119] ، وقدِ اختَلَف العُلَماءُ في بَعضِ صُوَرِ الكَذِبِ: هَل تَجوزُ أم لا؟ ومَحَلُّه كُتُبُ الحَديثِ والسُّلوكِ.
وفي الحَديثِ التَّحذيرُ مِنَ الكَذِبِ في جِدٍّ أو هَزلٍ.
وفيه النَّهيُ عن عَدَمِ الوفاءِ بالوَعدِ ولَو مَعَ الصِّغارِ .
[المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية] (11/ 626) :
2632 - وحدثنا أبو عوانة، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله رضي الله عنه قال: لا يصلح شيء من الكذب في جد ولا هزل.
الأدب المفرد - ت عبد الباقي (ص140) :
387 - حدثنا قتيبة قال: حدثنا جرير، عن الأعمش، عن مجاهد، عن أبي معمر، عن عبد الله قال: لا يصلح الكذب في جد ولا هزل، ولا أن يعد أحدكم ولده شيئا ثم لا ينجز له
[سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد] (5/ 295) :
1049 - حدثنا سعيد، قال: نا أبو معاوية، عن الأعمش، عن (مجاهد، عن) أبي معمر، عن ابن مسعود ، قال: لا يصلح الكذب في جد ولا هزل، ولا أن يعد أحدكم صبيه شيئا ثم لا ينجزه له.
مصنف ابن أبي شيبة (5/ 236 ت الحوت) :
25601 - حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الله، وعن مجاهد، عن أبي معمر، عن عبد الله، وعن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن عبد الله ، قال: لا يصلح الكذب في جد ولا هزل ثم تلا عبد الله {اتقوا الله وكونوا مع الصادقين} [[التوبة: 119]]