عن ابنِ عباسٍ أنَّهُ قال في المَنِيِّ يُصيبُ الثوبَ ، قال : أَمِطْهُ عنكَ ، قال أحدهما بعودِ إذخرٍ ، فإنَّما هو بمنزلةِ البصاقِ والمخاطِ

بيانات التخريج:

أخرجه الشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (26)، والبيهقي في ((عرفة السنن والآثار)) (5015) واللفظ لهما، وعبد الرزاق (1437) بلفظه مختصرًا.

عن ابنِ عَبَّاسٍ: أنَّه قالَ في المَنِيِّ يُصيبُ الثَّوْبَ، قالَ: أَمِطْه عنك -قالَ أحَدُهما: بعودٍ أو إذْخِرٍ-؛ فإنَّما هو بمَنزِلةِ البُصاقِ أو المُخاطِ.

الراوي : عطاء المحدث : البيهقي المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم: 2420 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] بَيَّنَتِ الشَّريعةُ أحكامَ الطَّهارةِ والنَّجاساتِ، وكَيفيَّةَ تَطهير النَّجاساتِ إذا أصابَتِ البَدَنَ أوِ الثَّوبَ، ومِنَ المَسائِلِ التي حَصَلَ فيها خِلافٌ: المَنيُّ، هَل هو طاهرٌ أم نَجِسٌ؟ وإذا كان طاهرًا فكَيف يُطَهَّرُ مِنه الثَّوبُ، فجاءَ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّه قال في المَنيِّ يُصيبُ الثَّوبَ، أي: كَيف يَصنَعُ الشَّخصُ إذا أصابَ ثَوبَه مَنِيٌّ، هَل يَغسِلُه أم لا؟ فقال: أمِطْه عنك، أي: أزِلْه، قال أحَدُهما -أي: أحَدُ رواةِ الحَديثِ، فالحَديثُ مَرويٌّ عن عَمرِو بنِ دينارٍ، وابنِ جُرَيجٍ- بعودٍ أو إذخِرٍ، وهيَ حَشيشةٌ طَيِّبةُ الرَّائِحةِ تُسقَفُ بها البُيوتُ، والمَعنى أن يُكتَفى بإزالَتِه بذلك ولا حاجةَ لغَسلِه، فإنَّما هو بمَنزِلةِ البُصاقِ، وهو ما يَخرُجُ مِنَ الفمِ، أوِ المُخاطِ، وهو ما يَخرُجُ مِنَ الأنفِ، وهذا ذَهابٌ مِنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما إلى أنَّ المَنيَّ طاهِرٌ؛ ولذلك شَبَّهَه بما هو طاهِرٌ إجماعًا، وهو البُصاقُ والمُخاطُ.

وفي المَسألةِ خِلافٌ مَحَلُّه كُتُبُ الفِقهِ.

وفي الحَديثِ بَيانُ أنَّ المَنيَّ طاهِرٌ.

وفيه بَيانُ كَيفيَّةِ إزالةِ المَنيِّ مِنَ الثَّوبِ، وأنَّه لا يُحتاجُ إلى غَسلِه .

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي (5/ 92) 4231 - أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكى، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا الربيع بن سليمان، أخبرنا الشافعى، أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار وابن جريج كلاهما يخبره، عن عطاء، عن ابن عباس ، أنه قال فى المنى يصيب الثوب، قال: أمطه عنك -قال أحدهما: بعود إذخر- فإنما هو بمنزلة البصاق أو المخاط.

هذا صحيح عن ابن عباس من قوله.

وقد روى مرفوعا ولا يصح رفعه.

مسند الشافعي - ترتيب سنجر (1/ 159) 26 - أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، وابن جريج كلاهما، عن عطاء، عن ابن عباس أنه قال: في المني يصيب الثوب، قال: أمطه عنك، قال أحدهما: بعود أو إذخر، فإنما هو بمنزلة البصاق أو المخاط.

معرفة السنن والآثار (3/ 383) 5015 - أخبرنا أبو زكريا، وأبو بكر، وأبو سعيد، قالوا: حدثنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: حدثنا الشافعي قال: أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، وابن جريج، كلاهما يخبره عن عطاء، عن ابن عباس ، أنه قال: في المني يصيب الثوب قال: أمطه عنك قال أحدهما: بعود، أو إذخرة، فإنما هو بمنزلة البصاق، أو المخاط

مصنف عبد الرزاق الصنعاني (1/ 367) 1437 - عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس في المني يصيب الثوب فقال: إن لم تقذره فأمطه بإذخرة