كان لنا جارٌ سَمَّاكٌ عليهِ لرجلٍ خمسونَ درهمًا فكان يُهْدِي إليهِ السَّمَكَ فأَتَى ابنَ عباسَ فسألهُ عن ذلكَ فقال قَاصِّهِ بما أُهْدِيَ إليكَ

بيانات التخريج:

أخرجه البيهقي (11035)، واللفظ له.

أنَّ رجلًا كان له على سِماكٍ عشرونَ درهمًا فجعل يُهدي إليهِ السَّمكُ ، ويقوِّمَهُ حتَّى بلغ ثلاثةَ عشرَ درهمًا فسألَ ابنَ عبَّاسٍ فقال : أعطِهِ سبعةَ دراهمَ الراوي : - المحدث : الألباني المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم: 1401 خلاصة حكم المحدث : صحيح المُؤمِنونَ إخوةٌ، يُساعِدُ بَعضُهم بَعضًا، ويواسي بَعضُهم بَعضًا بما عِندَهم حَسَبَ استِطاعَتِهم، ومِن أنواعِ المواساةِ أن يُقرِضَ الموسِرُ أخاه المُحتاجَ عِندَ حاجَتِه، فالقَرضُ مَشروعٌ، وقد جاءَ الحَثُّ عليه والتَّرغيبُ فيه، وهو يَدخُلُ في تَفريجِ كُرُباتِ الإخوانِ، ومِنَ الأحكامِ المُتَعَلِّقةِ بالقَرضِ أنَّ مَن أقرَضَ شخصًا فإنَّ عليه أن يَمتَنِعَ مِن قَبولِ أيِّ هَديَّةٍ مِنَ المُقتَرِضِ؛ لأنَّ أخذَه لذلك يُعتَبَرُ قرضًا جَرَّ مَنفعةً، وهو رِبًا، وهذا مَنهيٌّ عنه، إلَّا إذا احتَسَبَ المُقرِضُ أخذَه للهَديَّةِ مِنَ الدَّينِ، فلا بَأسَ بذلك؛ فقد جاءَ أنَّ رجلًا كان له على سَمَّاكٍ، أي: بائِعِ سَمَكٍ، عِشرونَ دِرهَمًا، فجَعَلَ صاحِبُ السَّمَكِ يُهدي السَّمَكَ للرَّجُلِ الذي أقرَضَه، ويُقَوِّمُه، أي: يَحسُبُ قيمةَ السَّمَكِ مِنَ الدَّراهمِ التي عليه، حَتَّى بَلَغَ ثَلاثةَ عَشَرَ دِرهَمًا، أي: كانت قيمةُ السَّمَكِ التي أعطاها للرَّجُلِ تُعادِلُ ثَلاثةَ عَشَرَ دِرهَمًا، فسَألَ ابنَ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما عن ذلك، فقال له: أعطِه سَبعةَ دَراهمَ، أي: أنَّه بَقيَ عليك مِنَ الدَّينِ سَبعةَ دَراهمَ فقَط، وصاحِبُ القَرضِ قدِ استَوفى ثَلاثةَ عَشَرَ دِرهَمًا مِنَ السَّمَكِ الذي كان يَأخُذُه.

وفي الحَديثِ مَشروعيَّةُ قَبولِ هَديَّةِ المُقتَرِضِ بشَرطِ أن يَحتَسِبَها المُقرِضُ مِنَ الدَّينِ .

السنن الكبير للبيهقي (11/ 293 ت التركي) :

11035 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عمرو ابن مطر، حدثنا يحيى بن محمد، حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبى، حدثنا شعبة، عن عمار الدهنى، عن سالم بن أبى الجعد قال: كان لنا جار سماك عليه لرجل خمسون درهما، فكان يهدى إليه السمك، فأتى ابن عباس فسأله عن ذلك ‌فقال: ‌قاصه ‌بما ‌أهدى ‌إليك