قال ابنُ عباسٍ : كلُّ سلطانٍ في القرآنِ فهو حجةٌ

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري معلقا بالجزم ((6/ 83)) والطبري ((18/ 35)) واللفظ لهما.

عن ابنِ عبَّاسٍ قولُه سُلْطَانًا مُبِينًا كلُّ سلطانٍ في القرآنِ حُجَّةٌ الراوي : عكرمة مولى ابن عباس المحدث : ابن كثير المصدر : تفسير القرآن العظيم الصفحة أو الرقم: 2/393 خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (6151) والسيوطي في ((الإتقان)) ((2/ 161)) واللفظ لهما، وعبد الرزاق في ((التفسير )) (1658) دون ذكر الآية كان عبدُ اللهِ بنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما مِمَّن أوتيَ عِلمَ التَّأويلِ؛ فقد دَعا له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُعَلِّمَه اللهُ التَّأويلَ، فرُزِقَ من ذلك عِلمًا كَثيرًا؛ ولذا سُمِّيَ بحَبرِ القُرآنِ وتُرجُمانِ القُرآنِ، وقد فسَّرَ كثيرًا من آياتِ القُرآنِ، ومن ذلك تَفسيرُه لمَعنى السُّلطانِ في قَولِه تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُوا لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا مُبِينًا} [النساء: 144] بأنَّ السُّلطانَ هو الحُجَّةُ، فقال رَضِيَ اللهُ عنه: كُلُّ سُلطانٍ في القُرآنِ فهو حُجَّةٌ.

وفي الحَديثِ بَيانُ مَعنى السُّلطانِ في القُرآنِ .