عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو أنه قال : لا تقتلوا الضَّفادِعَ فإنَّ نقِيقَها تسبيحٌ ولا تقتلوا الخفَّاشَ فإنه لما خرِبَ بيتُ المقدسِ قالتْ : يا ربِّ سلِّطْني على البحرِ حتَّى أُغرِقَهم

عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو رضِيَ اللهُ عنهما، قال: لا تَقتُلوا الضَّفادِعَ؛ فإنَّ نَقيقَها تَسبيحٌ، ولا تَقتُلوا الخُفَّاشَ؛ فإنَّه لَمَّا خرِبَ بَيتُ المَقدِسِ قال: يا رَبِّ، سَلِّطْني على البَحرِ حتى أُغرِقَهم.

الراوي : زرارة بن أوفى المحدث : البيهقي المصدر : السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم: 9/318 خلاصة حكم المحدث : موقوف وإسناده صحيح التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (24178)، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (5/ 1548)، والخطيب في ((موضح الأوهام)) (2/ 243) مختصرًا على الضفادع فقط.

الشَّريعةُ الإسلاميَّةُ شَريعةُ رَحمةٍ ورِفقٍ، ومَعالمُ الرَّحمةِ فيها واضِحةٌ في صُوَرٍ كَثيرةٍ، سَواءٌ كان ذلك مَعَ البَشَرِ أو مَعَ الحَيَواناتِ، وقد حَثَّتِ الشَّريعةُ على الإحسانِ للحَيَوانِ والتَّعامُلِ مَعَه بكُلِّ رِفقٍ ورَحمةٍ، وأخبَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ الرِّفقَ بالحَيَوانِ سَبَبٌ مِن أسبابِ دُخولِ الجَنَّةِ، وأنَّ إيذاءَ الحَيَوانِ سَبَبٌ مِن أسبابِ دُخولِ النَّارِ، ومِن صُوَرِ الرَّحمةِ بالحَيَوانِ ما جاءَ عن عَبدِ اللَّهِ بنِ عَمرِو بنِ العاصِ رَضِيَ اللهُ عنهما أنَّه نَهى عن قَتلِ الضِّفدِعِ والخُفَّاشِ، فقال: لا تَقتُلوا الضَّفادِعَ.

والضِّفدِعُ حَيَوانٌ بَرُّمائيٌّ، أي: يَعيشُ في البَرِّ والماءِ، وهو مِنَ الحَيَواناتِ التي لا عِظامَ لها، ويوصَفُ بحِدَّة السَّمعِ؛ فإنَّ نَقيقَها -وهو صَوتُها- تَسبيحٌ، ولا تَقتُلوا الخُفَّاشَ، وهو حَيَوانٌ غَريبُ الشَّكلِ والوصفِ يَطيرُ في اللَّيلِ، والخَفشُ: صِغَرُ العَينِ وضِيقُ البَصَرِ؛ فإنَّه لمَّا خَرِبَ بَيتُ المَقدِسِ قال: يا رَبِّ، سَلِّطْني، أي: مَكِّني على البَحرِ حَتَّى أُغرِقَهم؛ انتِقامًا لبَيتِ المَقدِسِ.

وفي الحَديثِ النَّهيُ عن قَتلِ الضَّفادِعِ والخُفَّاشِ.

وفيه أنَّ الحَيَواناتِ تُسَبِّحُ اللَّهَ تعالى.

وفيه أنَّ الحَيَواناتِ تَغارُ لحُرُماتِ اللهِ تعالى .