مِنبَري على تُرعةٍ مِن تُرَعِ الجنَّةِ

بيانات التخريج:

أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (4288)، وأحمد (9215) واللفظ له

إنَّ مِنبَري هذا على تُرْعةٍ مِن تُرَعِ الجَنَّةِ.

الراوي : سهل بن سعد المحدث : شعيب الأرناؤوط المصدر : تخريج مسند أبي بكر الصفحة أو الرقم: 1/183 خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن التخريج : أخرجه أحمد (22874)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2884) واللفظ لهما، والطبراني (6/142) (5779) باختلاف يسير خَصَّ اللهُ تَعالى نَبيَّه بأكرَم الخِصالِ وفضَّلَه وشَرَّفه على جَميعِ الخَلقِ، ومِن تَفضيلِه له أنَّه سُبحانَه اختارَ لنَبيِّه أفضَلَ البقاعِ، وهيَ المَدينةُ، وجَعَلَ مَسجِدَه فيها أفضَلَ البقاعِ، ومِن ذلك مِنبَرُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ حَيثُ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ مِنبَري هذا، أي: مِنبَرَ مَسجِدِه الذي كان يَخطُبُ عليه في الدُّنيا، على تُرعةٍ مِن تُرَعِ الجَنَّةِ.

والتُّرعةُ في الأصلِ: الرَّوضةُ على المَكانِ المُرتَفِعِ خاصَّةً، فإذا كانت في المُنخَفَضِ فهيَ رَوضةٌ.

وقيلَ: التُّرعةُ الدَّرَجةُ، وقيلَ: البابُ، والمَعنى: أنَّ الصَّلاةَ والذِّكرَ في هذا المَوضِعِ يُؤَدِّيانِ إلى الجَنَّةِ، فكَأنَّه قِطعةٌ مِنها، أو أنَّ المِنبَرَ سيُنقَلُ إلى الجَنَّةِ وسيَكونُ فيها.

وفي الحَديثِ فَضلُ مِنبَرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

[السنن الكبرى - للنسائي] (2/ 488) 4288- أنبأ محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا مكي قال حدثنا عبد الله بن سعيد عن عبد المجيد بن سهل بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال منبري هذا على ترعة من ترع الجنة

[مسند أحمد] (15/ 118) 9215- حدثنا نوح، حدثنا عبد الله، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك، إلا أنه قال: (( منبري على ترعة من ترع الجنة))