رأيْتُ زَيدَ بنَ ثابتٍ دخَلَ المسجِدَ، والنَّاسُ رُكوعٌ، حتى إذا أمكَنَه أنْ يَصِلَ الصفَّ وهو راكعٌ فركَعَ، ثُم دبَّ وهو راكعٌ حتى وصَلَ الصفَّ.
أخرجه ابن وهب في ((الجامع)) (417)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (14/ 206)، والبيهقي (2622) واللفظ لهم، ومالك (569) بنحوه.
إذا دخل أحدُكم المسجدَ والنَّاسُ رُكوعٌ فليركَعْ ، حين يدخلُ ثمَّ يدُبُّ راكعًا حتَّى يدخلَ في الصَّفِّ ، فإنَّ ذلك السُّنَّةُ الراوي : عبدالله بن الزبير المحدث : الألباني المصدر : السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم: 229 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1571)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7016) واللفظ له، والحاكم (777) صَلاةُ الجَماعةِ لَها فضلٌ كَبيرٌ ولَها أحكامٌ كَثيرةٌ؛ مِنها ما يَتَعَلَّقُ بالحُضورِ والإتيانِ للصَّلاةِ، ومِنها ما يَتَعَلَّقُ بالإمامِ والمَأمومِ، ومِنَ الأحكامِ المُتَعَلِّقةِ بالمَأمومِ أنَّه إذا جاءَ إلى المَسجِدِ والنَّاسُ يُصَلُّونَ فإنَّه يَدخُلُ مَعَهم في الصَّلاةِ على أيِّ حالٍ كانوا، سَواءٌ كانوا قيامًا أو رُكوعًا أو سُجودًا، وقد جاءَ عن عَبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبَيرِ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّه قال: إذا دَخَلَ أحَدُكُمُ المَسجِدَ والنَّاسُ رُكوعٌ فليَركَعْ حينَ يَدخُلُ، أي: يَركَعُ قَبلَ أن يَصِلَ إلى الصَّفِّ حَتَّى يُدرِكَ الرَّكعةَ، ثُمَّ يَدِبُّ، أي: يَمشي رُوَيدًا بدونِ إسراعٍ، راكِعًا حَتَّى يَدخُلَ في الصَّفِّ مَعَ النَّاسِ، فإنَّ ذلك السُّنَّةُ؛ لأنَّه قد جاءَ أنَّ أبا بَكرةَ رَضيَ اللهُ عنه دَخل المَسجِدَ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم راكِعٌ، فرَكَعَ قَبلَ أن يَصِلَ إلى الصَّفِّ، فذَكَر ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال له: زادَك اللَّهُ حِرصًا ولا تَعُدْ.
والمَسألةُ فيها خِلافٌ مَحَلُّه كُتُبُ الفِقهِ.
وفي الحَديثِ مَشروعيَّةُ رُكوعِ الشَّخصِ قَبلَ الوُصولِ إلى الصَّفِّ.
وفيه مَشروعيَّةُ الحَرَكةِ في الصَّلاةِ لمَصلَحةِ الصَّلاةِ.
وفيه مَشروعيَّةُ صَلاة المُنفرِدِ وحدَه خَلفَ الصَّفِّ .
الجامع - ابن وهب - ت رفعت فوزي (1/ 246) :
417-[400] حدثنا بحر قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك يونس بن يزيد، وابن أبي ذئب، عن ابن شهاب قال: أخبرني أبو أمامة بن سهل بن حنيف؛ أنه رأى زيد بن ثابت دخل المسجد والإمام راكع فمشى حتى إذا أمكنه أن يصل الصف وهو راكع كبر فركع، ثم دب وهو راكع حتى وصل الصف
شرح مشكل الآثار (14/ 206) :
ما قد حدثنا يونس، حدثنا سفيان، عن الزهري، عن أبي أمامة بن سهل قال: " رأيت زيد بن ثابت دخل المسجد والناس ركوع ، حتى إذا أمكنه أن يصل الصف وهو راكع فركع، ثم دب وهو راكع حتى وصل الصف " ، وما قد حدثنا يونس، أخبرنا ابن وهب، حدثني مالك، وابن أبي ذئب، عن ابن شهاب، ثم ذكر بإسناده مثله
السنن الكبير للبيهقي (3/ 523 ت التركي) :
2622 - أخبرنا أبو زكريا ابن أبي إسحاق المزكى، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك يونس بن يزيد وابن أبي ذئب، عن ابن شهاب قال: أخبرني أبو أمامة بن سهل بن حنيف، أنه رأى زيد بن ثابت دخل المسجد والإمام راكع، فمشى حتى إذا أمكنه أن يصل الصف وهو راكع كبر، فركع ثم دب وهو راكع حتى وصل الصف
موطأ مالك ت الأعظمي (2/ 229) 569 - مالك، عن ابن شهاب، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف؛ أنه قال: دخل زيد بن ثابت المسجد، فوجد الناس ركوعا.
فركع.
ثم دب حتى وصل الصف.