كان ابنُ عُمَرَ يُطيلُ الصَّلاةَ قبلَ الجُمعةِ، ويُصلِّي بعدَها ركعتينِ في بيتِه، ويُحدِّثُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَفعَلُ ذلك.

الدلالات الموضوعية:# صلاة - السنن الرواتب# صلاة - الصلاة في البيوت# مساجد ومواضع الصلاة - أداء النوافل في البيت# جمعة - ما يصلى من النافلة قبل الجمعة# اعتصام بالسنة - لزوم السنة# علم - الحث على الأخذ بالسنة# جمعة - كم يصلي بعد الجمعة
المصدر: موارد الظمآن، تخريج سنن أبي داود
الراوي: عبدالله بن عمر
المحدث: الهيثمي، شعيب الأرناؤوط
الحكم:الصلاة بعد الجمعة في البيت في الصحيح، إسناده صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه النسائي (1429) باختلاف يسير. وصلاة ركعتين بعد الجمعة في البيت أصله في صحيح البخاري (937)، ومسلم (882)أخرجه أبو داود (1128) واللفظ له، والنسائي (1429) باختلاف يسير. وصلاة ركعتين بعد الجمعة في البيت أصله في صحيح البخاري (937) بنحوه، ومسلم (882)

الشرح والتوضيح

أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يَغْدو إلى المَسجِدِ يَومَ الجُمُعةِ، فيُصلِّي رَكَعاتٍ يُطيلُ فيهِنَّ القيامَ، فإذا انصَرَفَ الإمامُ رجَعَ إلى بَيتِهِ، فصلَّى رَكعَتَينِ، وقال: هَكَذا كان يَفعَلُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

الراوي : عبدالله بن عمر المحدث : شعيب الأرناؤوط المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم: 5807 خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين التخريج : أخرجه أبو داود (1128) باختلاف يسير، وأحمد (5807) واللفظ له ليَومِ الجُمُعةِ وصِلاتِها سُنَنٌ وآدابٌ جاءَت عن النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَيله وسَلَّمَ، فمن ذلك التَّبكيرُ لها رَجاءَ بَرَكةِ هذا اليَومِ وفضلِه، ولِما جاءَ في الذَّهابِ في السَّاعاتِ الأولى منه من الأجرِ العَظيمِ؛ ولهذا كان الصَّحابةُ يَحرِصونَ على ذلك، فكان ابنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما يَغدو -أي: يُبَكِّرُ ويَذهَبُ في صَباحِ الجُمعةِ إلى المَسجِدِ- ثمَّ يُصَلِّي ما كُتِبَ له من الصَّلاةِ، ويُطيلُ فيها القيامَ، ثمَّ يَستَمِعُ لخُطبةِ الإمامِ، فإذا انتَهى الإمامُ من الخُطبةِ والصَّلاةِ رَجَعَ إلى بَيتِه فصَلَّى سُنَّةَ الجُمُعةِ في البَيتِ رَكعَتَينِ، ثمَّ يَقولُ: إنَّ هذا هو فِعلُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أي: أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي سُنَّةَ الجُمعةِ في البَيتِ، وليس في المَسجِدِ.

وفي الحَديثِ مَشروعيَّةُ الصَّلاةِ قَبلَ الجُمُعةِ.

وفيه أنَّ سُنَّةَ الجُمُعةِ البَعديَّةَ تَكونُ في البَيتِ .

الأصول والأحكام

[سنن أبي داود] (1/ 294) 1128- حدثنا مسدد، حدثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب، عن نافع، قال: ((كان ابن عمر يطيل الصلاة قبل الجمعة، ويصلي بعدها ركعتين في بيته، ويحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك))

[سنن النسائي] (3/ 113) 1429- أخبرنا عبدة بن عبد الله، عن يزيد وهو ابن هارون، قال: أنبأنا شعبة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر ، أنه (( كان يصلي بعد الجمعة ركعتين يطيل فيهما، ويقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله

[صحيح البخاري] (2/ 13) 937- حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر : ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين، وبعدها ركعتين، وبعد المغرب ركعتين في بيته، وبعد العشاء ركعتين، وكان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف، فيصلي ركعتين))

[صحيح مسلم] (2/ 600) 70- (882) وحدثنا يحيى بن يحيى، ومحمد بن رمح، قالا: أخبرنا الليث، ح وحدثنا قتيبة، حدثنا ليث، عن نافع، عن عبد الله ، أنه كان إذا صلى الجمعة انصرف، فسجد سجدتين في بيته، ثم قال: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك))

أحاديث ذات صلة