حَدَّثَني سَعيدُ بنُ جُمْهانَ، قال: سألتُ سَفينةَ عنِ اسمِهِ، فقال: سَمَّاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَفينةَ.

قُلتُ: لِمَ سَمَّاكَ سَفينةَ؟ قال: خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومعه أصحابُه، فثَقُلَ عليهم مَتاعُهم، فقال لي: ابْسُطْ كِساءَكَ.

فبَسَطتُه، فجَعَلوا فيه مَتاعَهم، ثم حَمَلوه علَيَّ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: احمِلْ؛ فإنَّما أنتَ سَفينةُ، فلو حَمَلتُ يَومَئذٍ وِقْرَ بَعيرٍ أو بَعيرَيْنِ أو ثَلاثةٍ أو أربَعةٍ أو خَمسةٍ أو سِتَّةٍ أو سَبعةٍ، ما ثَقُلَ علَيَّ.

بيانات التخريج:

أخرجه الحاكم (6548)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (7/ 82) (6439) واللفظ لهما، وأحمد (21928) مطولًا.

كان اسمي قيسًا فسمَّاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم سفينةَ قلتُ لم سمَّاك سفينةَ قال خرج ومعه أصحابُه فثقُل عليهم متاعُهم فقال : ابسُطْ كِساءَك فبسطتُه فجعل فيه متاعَهم ثمَّ حمله عليَّ فقال : احمِلْ ما أنت إلَّا سفينةٌ فقال لو حملتُ يومئذٍ وِقْرَ بعيرٍ وبعيرَيْن أو خمسةٍ أو ستَّةٍ ما ثقُل عليَّ الراوي : سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم المحدث : الوادعي المصدر : صحيح دلائل النبوة الصفحة أو الرقم: 365 خلاصة حكم المحدث : حسن كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُلقِّبُ الصَّحابةَ بألقابٍ أو يُسَمِّيهم بأسماءٍ؛ لصِفاتٍ تَكونُ فيهم، فيَستَحسِنُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اسمًا مُعيَّنًا فيُسَمِّي الشَّخصَ به، ومن ذلك أنَّ أحَدَ الصَّحابةِ كان اسمُه قَيسًا فغَيَّر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اسمَه إلى سَفينةَ؛ وذلك أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَجَ في سَفرٍ مَعَ أصحابِه ومَعَهم شَخصٌ يُدعى قَيسًا، وهو مَولًى للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثمَّ إنَّه ثَقُل مَتاعُ الصَّحابةِ وشَقَّ عليهم حَملُه لكَثرَتِه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لقَيسٍ: ابسُطْ كِساءَك، أي: رِداءَك، فبَسَطَ قَيسٌ رَضِيَ اللهُ عنه كِساءَه، فجَعَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَتاعَ الصَّحابةِ في الكِساءِ، ثمَّ حَمَله على قَيسٍ، وقال له: احمِلْ ما أنتَ إلَّا سَفينةٌ، أي: أنَّك مِثلُ السَّفينةِ تَحمِلُ الأثقالَ والشَّيءَ الكَثيرَ، يَقولُ سَفينةُ: فلو حَمَلتُ يَومَئِذٍ وِقْرَ -أي: حِملَ- بَعيرٍ وبَعيرَينِ -أي: جَمَلٍ أو جَمَلينِ- أو خَمسةٍ أو سِتَّةٍ، ما ثَقُلَ عليَّ؛ وذلك ببَرَكةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

وفي الحَديثِ مَشروعيَّةُ تَسميةِ الشَّخصِ بصِفةٍ مُعَيَّنةٍ فيه.

وفيه مُعجِزةٌ من مُعجِزاتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

وفيه فضلُ سَفينةَ رَضِيَ اللهُ عنه.

المستدرك على الصحيحين للحاكم (3/ 701) 6548 - أخبرنا محمد بن علي الشيباني، بالكوفة، ثنا أحمد بن حازم الغفاري، ح وحدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ علي بن عبد العزيز، قالا: ثنا أبو نعيم، ثنا حشرج بن نباتة، قال: سألت سفينة ، عن اسمه فقال: أما إني مخبرك باسمي كان اسمي قيسا فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم سفينة قلت: لم سماك سفينة؟ قال: خرج ومعه أصحابه فثقل عليهم متاعهم، فقال: ابسط كساءك فبسطته فجعل فيه متاعهم، ثم حمله علي فقال: احمل ما أنت إلا سفينة، فقال: لو حملت يومئذ وقر بعير أو بعيرين أو خمسة أو ستة ما ثقل علي " صحيح الإسناد، ولم يخرجاه

[المعجم الكبير – للطبراني] (7/ 82) 6439 - حدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ح وحدثنا أبو خليفة، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ح وحدثنا عمر بن حفص السدوسي، ثنا عاصم بن علي، قالوا: ثنا حشرج بن نباتة، حدثني سعيد بن جمهان، قال: سألت سفينة عن اسمه، فقال: أنا مخبرك باسمي، سماني رسول الله صلى الله عليه وسلم سفينة، قلت: لم سماك سفينة؟ قال: خرج ومعنا أصحابه، فثقل عليهم متاعهم، فقال: ابسط كساءك فبسطته، فجعل فيه متاعهم، ثم حمله علي، فقال: احمل، ما أنت إلا سفينة قال: فلو حملت يومئذ وقر بعير أو بعيرين أو خمسة أوسق ما ثقل علي

[مسند أحمد] (36/ 256) 21928 - حدثنا أبو النضر، حدثنا حشرج بن نباتة العبسي، كوفي، حدثنا سعيد بن جمهان، حدثني سفينة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخلافة في أمتي ثلاثون سنة، ثم ملكا بعد ذلك ثم قال لي سفينة: أمسك خلافة أبي بكر، وخلافة عمر، وخلافة عثمان، وأمسك خلافة علي قال: فوجدناها ثلاثين سنة، ثم نظرت بعد ذلك في الخلفاء، فلم أجده يتفق لهم ثلاثون

قلت لسعيد: أين لقيت سفينة؟ قال: لقيته ببطن نخلة في زمن الحجاج، فأقمت عنده ثمان ليال أسأله عن أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: قلت له: ما اسمك؟ قال: ما أنا بمخبرك، سماني رسول الله صلى الله عليه وسلم سفينة.

قلت: ولم سماك سفينة؟ قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه أصحابه، فثقل عليهم متاعهم، فقال لي: ابسط كساءك فبسطته، فجعلوا فيه متاعهم، ثم حملوه علي، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: احمل، فإنما أنت سفينة فلو حملت يومئذ، وقر بعير أو بعيرين أو ثلاثة أو أربعة أو خمسة أو ستة أو سبعة ما ثقل علي إلا أن تجفو