إنَّكَ إنِ اتَّبعتَ عَوراتِ النَّاسِ أفسدتَهُم ، أو كِدتَ تُفْسِدَهم فقالَ أبو الدَّرداءِ : كلِمةٌ سمعَها معاويةُ مِن رسولِ اللَّهِ- صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - نفعَهُ اللَّهُ بِها .

إنَّك إنِ اتَّبَعْتَ عوراتِ النَّاسِ أفسَدْتَهم أو كِدْتَ أنْ تُفسِدَهم ) قال: يقولُ أبو الدَّرداءِ كلمةً سمِعها معاويةُ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نفَعه اللهُ بها الراوي : معاوية بن أبي سفيان المحدث : شعيب الأرناؤوط المصدر : تخريج صحيح ابن حبان الصفحة أو الرقم: 5760 خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (4888)، وابن حبان (5760)، والطبراني (17/379) (890) جاءَ الإسلامُ بكُلِّ ما يُؤَدِّي إلى تَرابُطِ الأُخوَّةِ بَينَ المُسلِمينَ، وحَذَّرَ ونَهى مِن كُلِّ ما يُورِثُ العَداوةَ والبَغضاءَ بَينَهم، سَواءٌ كان ذلك بقَولٍ أو فِعلٍ، ومِن ذلك تَتَبُّعُ عَوراتِ المُسلِمينَ وزَلَّاتِهم؛ فقد جاءَ في الحَديثِ: إنَّك إنِ اتَّبَعتَ عَوراتِ النَّاسِ.

والعَوراتُ: جَمعُ عَورةٍ، وهيَ القَبيحُ مِنَ القَولِ أوِ الفِعلِ، أو عُيوبَهمُ الخَفيَّةَ، أفسَدْتَهم، أي: بما يُؤَدِّي بك التَّتَبُّعُ إلى سوءِ الظَّنِّ بالمُسلِمينَ ورُؤيَتِهم هالِكينَ، والأفضَلُ والأحرى أن تَتَّبعَ عَوراتِ نَفسِك، وتَتوبَ إلى اللهِ.

أو كِدتَ، أي: قارَبتَ أن تُفسِدَهم؛ لوُقوعِ بَعضِهم في بَعضٍ بنَحوِ غِيبةٍ، أو لحُصولِ تُهمةٍ لا أصْلَ لَها، أو هَتكِ عِرضِ ذَوي الهَيئاتِ المَأمورِ بإقالةِ عَثَراتِهم.

يَقولُ أبو الدَّرداءِ رَضِيَ اللهُ عنه: كَلِمةٌ سَمِعَها مُعاويةُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَفعَه اللَّهُ بها، أي: أنَّ هذا الحَديثَ سَمِعَه مُعاويةُ مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فانتَفعَ به مُعاويةُ في أيَّامِ خِلافتِه؛ حَيثُ عَمِلَ بالكَلِمةِ.

وفي الحَديثِ خُطورةُ تَتَبُّعِ عَوراتِ النَّاسِ.

وفيه أنَّ الشَّخصَ إذا سَمِعَ كَلمةً مِن عالمٍ فعليه أن يَتَمَسَّكَ ويَعمَلَ بها ليَنفعَه اللَّهُ بها .