من توضَّأَ فأحسنَ وضوءَه ثمَّ صلَّى رَكعتينِ لا يسهو فيهما غُفِرَ لَه ما تقدَّمَ من ذنبِهِ .

مَن تَوضَّأَ فأَحسَنَ وُضوءَه، ثمَّ صَلَّى رَكعتَينِ لا يَسْهو فيهما، غفَرَ اللهُ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِه.

الراوي : زيد بن خالد الجهني المحدث : شعيب الأرناؤوط المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم: 17054 خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره التخريج : أخرجه أبو داود (905)، وأحمد (17054) في هذا الحَديثِ أجرٌ عَظيمٌ لمَن تَوضَّأ فأحسَنَ وضَوءَه بأن أسبغَه وأتَمَّه ولم يَنقُصْه، وأتى فيه بفُروضِه وسُنَنِه وآدابِه، ثمَّ صَلَّى رَكعَتَينِ مُقبِلًا بقَلبِه بخُشوعٍ وخُضوعٍ، فلا يَسهو في أركانِها وأفعالِها، ولا يَغفُلُ باشتِغالِ القَلبِ بأمورِ الدُّنيا، بل يَكونُ حاضِرَ القَلبِ مُقبِلًا على مُناجاةِ اللهِ، فإذا فعَل ذلك غَفرَ اللهُ له ما تَقدَّمَ من ذَنبِه.

وفي الحَديثِ فضيلةُ إحسانِ الوُضوءِ.

وفيه فضيلةُ صَلاةِ رَكعَتَينِ بَعدَ الوُضوءِ .