إِذَا كانَ أَحَدُكُمْ علَى الطَّعَامِ، فلا يَعْجَلْ حتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ منه، وإنْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ

بيانات التخريج:

أخرجه مسلم (559) بلفظ مقارب

في هذا الحديثِ يُبَيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أدبًا من الآدابِ التي تتعلَّقُ بالحُضورِ للصَّلاةِ، وذلك أنَّ الشَّخصَ إذا كان على الطَّعامِ، وقد أقيمَت الصَّلاةُ، فلا يَعجَلْ حتَّى يقضيَ حاجتَه منه؛ حتَّى يدخُلَ في الصَّلاةِ وهو فارِغُ البالِ مِن كُلِّ ما يلهيه ويَشغَلُه عن الخشوعِ في صلاتِه، الذي هو مَقصَدٌ من مقاصِدِ الصَّلاةِ، ويلتَحِقُ بذلك ما في معناه ممَّا يَشغَلُ القَلبَ، ويُذهِبُ كَمالَ الخُشوعِ؛ ولهذا جاء أنَّ ابنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما كان يوضَعُ له الطَّعامُ، وتُقامُ الصَّلاةُ، فلا يأتيها حتى يَفرُغَ، وهو يَسمَعُ قراءةَ الإمامِ.

وفي الحديثِ النَّهيُ عن حضورِ الصَّلاةِ بحَضرةِ الطَّعامِ.

وفيه تقديمُ فضيلةِ الخُشوعِ في الصَّلاةِ على فضيلةِ أوَّلِ الوَقتِ.

[صحيح مسلم] (1/ 392 ) ((66- (559) حدثنا ابن نمير.

حدثنا أبي.

ح قال وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (واللفظ له) حدثنا أبو أسامة.

قالا: حدثنا عبيد الله عن نافع، عن ابن عمر ؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((إذا وضع عشاء أحدكم وأقيمت الصلاة.

فابدؤوا بالعشاء.

ولا يعجلن حتى يفرغ منه)) (559)- وحدثنا محمد بن إسحاق المسيبي.

حدثني أنس (يعني ابن عياض) عن موسى بن عقبة.

ح وحدثنا هارون بن عبد الله.

حدثنا حماد بن مسعدة عن ابن جريج.

ح قال

وحدثنا الصلت بن مسعود.

حدثنا سفيان بن موسى عن أيوب.

كلهم عن نافع، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بنحوه

صحيح البخاري (1/ 135) :

673 - حدثنا عبيد بن إسماعيل، عن أبي أسامة، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا وضع عشاء أحدكم، وأقيمت الصلاة، فابدءوا بالعشاء، ولا يعجل حتى يفرغ منه.

وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة، فلا يأتيها حتى يفرغ، وإنه ليسمع قراءة الإمام.

674 - وقال زهير ووهب بن عثمان، عن موسى بن عقبة، عن نافع عن ابن عمر قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: إذا كان أحدكم على الطعام فلا يعجل، حتى يقضي حاجته منه، وإن أقيمت الصلاة.

رواه إبراهيم بن المنذر، عن وهب بن عثمان، ووهب مديني.