إنَّ لكلِّ شيءٍ – وفي لفظٍ : عملٍ – شِرَّةٌ ولكلِّ شِرَّةٍ فترةٌ فإنْ كان صاحبُها سدَّد وقارب فارجوهُ، وإنْ أُشيرَ إليه بالأصابعِ فلا تعدُّوهُ

بيانات التخريج:

أخرجه الترمذي (2453) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (780) باختلاف يسير. واللفظ: أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1242)، وابن حبان (349) باختلاف يسير

[سنن الترمذي] (4/ 635) ‌2453- حدثنا يوسف بن سلمان أبو عمر البصري قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن لكل شيء شرة ولكل شرة فترة، فإن كان صاحبها سدد وقارب فارجوه، وإن أشير إليه بالأصابع فلا تعدوه)): هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه.

وقد روي عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((بحسب امرئ من الشر أن يشار إليه بالأصابع في دين أو دنيا إلا من عصمه الله))

[شرح مشكل الآثار] (3/ 269) ((‌1242- حدثنا بكار بن قتيبة، قال: حدثنا صفوان بن عيسى، قال: حدثنا محمد بن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( إن لكل عمل شرة وإن لكل شرة فترة، فإن صاحبها سدد وقرب فارجوه، وإن أشير إليه بالأصابع فلا تعدوه)) قال أبو جعفر: فطلبنا معنى هذه الشرة المذكورة في هذه الآثار ما هو))

[صحيح ابن حبان] (2/ 62) 349- أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا محمد بن عباد المكي قال حدثنا حاتم بن إسماعيل عن بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ((لكل عمل شرة ولكل شرة فترة فإن كان صاحبها سادا وقاربا فارجوه وإن أشير إليه بالأصابع فلا تعدوه)).