سمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قرَأَ: {وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7]، فقال: آمينَ.

يَمُدُّ بها صَوتَهُ.

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (932)، والترمذي (248) باختلاف يسير، والنسائي (932) بنحوه مطولاً، وأحمد (18842) واللفظ له

للصَّلاةِ صِفاتٌ وهَيئاتٌ ورَدَت عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فهو الذي عَلَّمَ أمَّتَه كَيفيَّةَ الصَّلاةِ وقال: صَلُّوا كما رَأيتُموني أُصَلِّي.

ونَقَل الصَّحابةُ ومَن بَعدَهم كَيفيَّةَ صَلاتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منَ التَّكبيرِ حتَّى التَّسليمِ، ومِن ذلك أنَّ وائِلَ بنَ حُجرٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال: سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَرَأ: {وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] ، أي: قَرَأ سورةَ الفاتِحةِ حَتَّى بَلَغَ إلى قَولِه: ولا الضَّالِّينَ.

فقال: آمينَ.

وهيَ اسمُ فِعلِ أمرٍ بمَعنى استَجِبْ، أي: اللَّهُمَّ استَجِبْ.

يَمُدُّ بها صَوتَه، أي: بكَلمةِ آمينَ، والظَّاهِرُ أنَّه جَهَرَ بها.

وفي الحَديثِ مَشروعيَّةُ قَولِ آمينَ في الصَّلاةِ عِندَ الانتِهاءِ مِن سورةِ الفاتِحةِ.

وفيه مَشروعيَّةُ مَدِّ الصَّوتِ بالتَّأمينِ في الصَّلاةِ.

وفيه مَشروعيَّةُ التَّأمينِ للإمامِ.

وفيه مَشروعيَّةُ الجَهرِ بالتَّأمينِ .

[سنن أبي داود] (1/ 246) 932- حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن سلمة، عن حجر أبي العنبس الحضرمي، عن وائل بن حجر ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قرأ {ولا الضالين} [الفاتحة: 7]، قال: ((آمين))، ورفع بها صوته.

[سنن الترمذي] (2/ 27) ‌248- حدثنا بندار قال: حدثنا يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي، قالا: حدثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن حجر بن عنبس، عن وائل بن حجر ، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: 7]، فقال: ((آمين))، ومد بها صوته وفي الباب عن علي، وأبي هريرة.

حديث وائل بن حجر حديث حسن، وبه يقول غير واحد من أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، والتابعين، ومن بعدهم: يرون أن يرفع الرجل صوته بالتأمين، ولا يخفيها، وبه يقول الشافعي، وأحمد، وإسحاق.

وروى شعبة هذا الحديث، عن سلمة بن كهيل، عن حجر أبي العنبس، عن علقمة بن وائل، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: 7]، فقال: ((آمين)) وخفض بها صوته.

سمعت محمدا يقول: (( حديث سفيان أصح من حديث شعبة في هذا، وأخطأ شعبة في مواضع من هذا الحديث، فقال: عن حجر أبي العنبس، وإنما هو حجر بن عنبس ويكنى أبا السكن، وزاد فيه، عن علقمة بن وائل، وليس فيه عن علقمة، وإنما هو حجر بن عنبس، عن وائل بن حجر وقال: وخفض بها صوته، وإنما هو: ومد بها صوته)).

وسألت أبا زرعة عن هذا الحديث، فقال: ((حديث سفيان في هذا أصح))، قال: وروى العلاء بن صالح الأسدي، عن سلمة بن كهيل، نحو رواية سفيان.

[سنن الترمذي] (2/ 29)

((249- حدثنا أبو بكر محمد بن أبان قال: حدثنا عبد الله بن نمير، عن العلاء بن صالح الأسدي، عن سلمة بن كهيل، عن حجر بن عنبس، عن وائل بن حجر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث سفيان، عن سلمة بن كهيل)).

[سنن النسائي] (2/ 145) ‌932- أخبرنا عبد الحميد بن محمد، قال: حدثنا مخلد، قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه ، قال: ((صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما كبر رفع يديه أسفل من أذنيه، فلما قرأ {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} قال: آمين فسمعته وأنا خلفه، قال: فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يقول: الحمد لله حمدا كثيرا طيبا، مباركا فيه، فلما سلم النبي صلى الله عليه وسلم من صلاته قال: من صاحب الكلمة في الصلاة؟ فقال الرجل: أنا يا رسول الله، وما أردت بها بأسا، قال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد ابتدرها اثنا عشر ملكا، فما نهنهها شيء دون العرش)).

[مسند أحمد] (31/ 136 ط الرسالة) ((‌18842- حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن حجر بن عنبس، عن وائل بن حجر ، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: {ولا الضالين} فقال: (( آمين)) يمد بها صوته)).

[مسند أحمد] (31/ 138 ط الرسالة)

((18843- حدثنا عبد الرحمن قال: وقال شعبة: وخفض بها صوته)).