ولدُ الزِّنا شرُّ الثلاثةِ

الدلالات الموضوعية:# حدود - ذم الزنا وتحريمه# نكاح - ولد الزنا# لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه# مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي# رقائق وزهد - الكبائر# عتق وولاء - عتق ولد الزنا# عتق وولاء - ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة وما لا يجوز
المصدر: المستدرك على الصحيحين، السلسلة الصحيحة
الراوي: أبو هريرة
المحدث: الحاكم، الألباني
الحكم:صحيح بمجموع طرقه، [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (3963)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4930)أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (4909) واللفظ له، وأبو داود (3963)، والبيهقي (20011) بلفظه وزيادة في آخره

الشرح والتوضيح

ولدُ الزِّنا شرُّ الثَّلاثةِ.

وقالَ أبو هريرةَ لأن أمتِّعَ بسوطٍ فى سبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ أحبُّ إليَّ من أن أعتقَ ولدَ زنيةٍ.

الراوي : أبو هريرة المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 3963 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (3963) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4930) الزِّنا فاحشةٌ كُبْرى، تتَعدَّى عاقِبتُها الزَّانيَينِ إلى أولادِهما، لا سيَّما الأشرارُ مِنهُم، وفي هذا الحديثِ يُشير النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم إلى ذلِكَ، فيَقولُ: "ولَدُ الزِّنا شرُّ الثَّلاثةِ"، أي: الزَّانِيَينِ وولَدِهما، وذلك إذا كان على مَنهَجِهما وطَريقتِهما، واقتَدى بهِما في فِعْلِ الفاحشةِ، فهو شرٌّ إذا كان مِثلَ أبَوَيْه.

وقيل: إنَّ قولَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم هذا خاصٌّ بإنسانٍ كان يُؤْذيه، وكان مَوْسومًا بالشَّرِّ، كما بيَّنَت عائشةُ عِندَما سَمِعَت هذا مِن أبي هُريرةَ، فقالَت: يَرحَمُ اللهُ أبا هُريرةَ! أساءَ سَمعًا فأساءَ إجابةً، وذَكَرَت: إنَّما كان رجلٌ يُؤْذي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "أمَا إنَّه معَ ما به ولَدُ زِنًا"، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "هو شرُّ الثَّلاثةِ"، فبيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم أنَّه بأَذيَّتِه هذه صار شرًّا مِن أمِّه ومِن الزَّاني بها.

وقولُ أبي هُريرةَ: "لأَنْ أُمَتِّعَ بسَوطٍ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ"، أي: لأَنْ أتَصدَّقَ بشيءٍ قليلٍ- كسَوطٍ- في سبيلِ اللهِ، "أحبُّ إلَيَّ مِن أن أُعتِقَ ولَدَ زِنْيةٍ"، والمرادُ: أنَّ أجرَ إعتاقِ ولَدِ الزِّنا قليلٌ؛ لأنَّ الغالِبَ عليه الشَّرُّ؛ فالإحسانُ إليه قليلُ الأجرِ.

الأصول والأحكام

[المستدرك على الصحيحين] (2/ 233) :

2854 - أخبرناه أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌ولد ‌الزنا ‌شر ‌الثلاثة

[السنن الكبرى - النسائي - ط الرسالة] (5/ 21) :

4909 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جرير، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌ولد ‌الزنا ‌شر ‌الثلاثة

سنن أبي داود (4/ 29 ت محيي الدين عبد الحميد) :

3963 - حدثنا إبراهيم بن موسى، أخبرنا جرير، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌ولد ‌الزنا ‌شر ‌الثلاثة وقال أبو هريرة: لأن أمتع بسوط في سبيل الله عز وجل أحب إلي من أن أعتق ولد زنية

السنن الكبير للبيهقي (20/ 149 ت التركي) :

20011 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأنا حاجب بن أحمد الطوسى، حدثنا عبد الرحيم بن منيب، حدثنا جرير بن عبد الحميد، أنبأنا سهيل بن أبى صالح، عن أبيه، عن أبى هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "‌ولد ‌الزنا ‌شر ‌الثلاثة".

أحاديث ذات صلة