أنَّ ابنَ عمرَ كانَ يُصلِّي في السفرِ على بعيرِهِ أينَمَا توجَّهَ بِهِ فإذَا كانَ في السَّحَرِ نزلَ فأوترَ
أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (2491) واللفظ له، وأحمد (4476)، وابن أبي شيبة (6988) بنحوه.
فرَضَ اللَّهُ تعالى الصَّلاةَ، وبَيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صِفتَها وقال: صَلُّوا كما رَأيتُموني أُصَلِّي؛ ولهذا فللصَّلاةِ أحكامٌ تَتَعَلَّقُ بشُروطِها وأركانِها وسُنَنِها ومُبطِلاتِها، ومِنَ الأحكامِ المُتَعَلِّقةِ بالصَّلاةِ: صَلاةُ النَّافِلةِ على الرَّاحِلةِ في السَّفرِ، فقد كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي على راحِلَتِه حَيثُ تَوجَّهَت، فإذا أرادَ الفريضةَ نَزَلَ فاستَقبَلَ القِبلةَ، وهَكَذا كان عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما يَفعَلُ؛ فقد كان يُصَلِّي في السَّفَرِ، أي: يُصَلِّي صَلاةَ النَّافِلةِ، كما جاءَ ذلك موضَّحًا في رِوايةٍ أُخرى: أنَّه كان يُصَلِّي تَطَوُّعًا على بَعيرِه، أي: جَمَلِه، أينَما توجَّه به، أي: إلى أيِّ جِهةٍ مَشى البَعيرُ، حَتَّى ولَو لَم يَكُنْ ذلك إلى جِهةِ القِبلةِ، فإذا كان في السَّحَرِ، أي: وقتَ السَّحَرِ نَزَلَ عن بَعيرِه فأوترَ على الأرضِ.
وقد جاءَ عنه أنَّه كان يُوتِرُ على راحِلَتِه، ورُبَّما نَزَلَ فأوترَ على الأرضِ.
وفي مَسألةِ الوِترِ على الرَّاحِلةِ خِلافٌ مَحَلُّه كُتُبُ الفِقهِ.
وفي الحَديثِ مَشروعيَّةُ صَلاةِ النَّافِلةِ على البَعيرِ.
وفيه مَشروعيَّةُ صَلاةِ النَّافِلةِ إلى غَيرِ القِبلةِ في السَّفرِ.
وفيه صَلاةُ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما للوِترِ على الأرضِ.
وفيه جَعلُ الوِترِ آخِرَ اللَّيلِ وقتَ السَّحَرِ .
شرح معاني الآثار (1/ 429) 2491 - حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا عثمان بن عمر، وبكر بن بكار , قالا: ثنا عمر بن ذر، عن مجاهد: أن ابن عمر ، رضي الله عنهما كان يصلي في السفر على بعيره أين ما توجه به , فإذا كان في السحر , نزل فأوتر
2492 - حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا أبو داود، قال: ثنا هشام بن أبي عبد الله، عن حماد، عن مجاهد، قال: صحبت ابن عمر رضي الله عنهما فيما بين مكة والمدينة , فذكر نحوه
مسند أحمد (8/ 52) 4476 - حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن سعيد بن جبير، أن ابن عمر : كان يصلي على راحلته تطوعا، فإذا أراد أن يوتر نزل، فأوتر على الأرض
مصنف ابن أبي شيبة ت عوامة ط القبلة (4/ 523) 6988- حدثنا معتمر ، عن حميد ، عن بكر ؛ أن ابن عمر كان إذا أراد أن يوتر ، نزل فأوتر بالأرض.