بعثْتُ في نفس الساعةِ [فسبقتها كما سبقتِ هذه هذه لأصبعَيه السبابةِ والوُسطى]

بيانات التخريج:

أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الأهوال)) (5)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6721) واللفظ لهما، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (149) باختلاف يسير.

مِن أركانِ الإيمانِ الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ، وذلك يَتَضَمَّنُ الإيمانَ بما يَكونُ في ذلك اليَومِ مِنَ الأهوالِ والأحوالِ التي فيها يَتَغَيَّرُ مَعالمُ هذا الكَونِ، وإنَّ مِنَ الأُمورِ المُتَعَلِّقةِ باليَومِ الآخِرِ الإيمانَ بأشراطِ السَّاعةِ، أي: عَلاماتِ يَومِ القيامةِ، فإنَّ السَّاعةَ لا تَقومُ حَتَّى تَظهَرَ عَلاماتٌ بَيَّنَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ومِن تلك العَلاماتِ: بَعثةُ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم؛ فقد قال صلَّى الله عليه وسلَّم: بُعِثتُ في نَسَمِ السَّاعةِ.

وهو مِنَ النَّسيمِ: وهو أوَّلُ هُبوبِ الرِّيحِ الضَّعيفةِ، أي: بُعِثتُ في أوَّلِ أشراطِ السَّاعةِ وضَعفِ مَجيئِها.

وقيلَ: هو جَمعُ نَسَمةٍ، أي: بُعِثتُ في ذَوي أرواحٍ خَلقَهمُ اللهُ تعالى قَبلَ اقتِرابِ السَّاعةِ، كَأنَّه قال: في آخِرِ النَّشءِ مِن بَني آدَمَ.

وفي الحَديثِ أنَّ بَعثةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن عَلاماتِ السَّاعةِ .

الأهوال لابن أبي الدنيا (ص: 5) 5 - دثني أبو مسلم عبد الرحمن بن يونس، دثنا سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن أبي جبيرة بن الضحاك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بعثت في نسم الساعة سمعت أعرابيا يقول: في أول وقتها

معرفة الصحابة لأبي نعيم (5/ 2849) 6721 - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن الصباح، ثنا سفيان بن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن أبي جبيرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بعثت في نسم الساعة

رواه المسعودي، عن إسماعيل مثله، ورواه ابن المبارك، ومروان الفزاري، عن إسماعيل، عن شبيل بن عوف، عن أبي جبيرة، عن أشياخ من الأنصار، نحوه

الكنى والأسماء للدولابي (1/ 64) 149 - حدثنا محمد بن منصور الجواز قال:، ثنا سفيان، عن إسماعيل، عن قيس بن أبي حازم عن أبي جبيرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بعثت في نسيم الساعة