عن أبي بكرٍ وعمرَ أنهما كانا لا يُضحِّيان عن أهلِهما مخافةَ أن يُرَى ذلك واجبًا

بيانات التخريج:

أخرجه البيهقي ( 19066) بنحوه

شَرعَ اللهُ تعالى لَنا الأُضحيَّةَ اقتِداءً بإبراهيمَ عليه السَّلامُ، وهيَ إحدى شَعائِرِ عيدِ الأضحى؛ فالأُضحيَّةُ تَكونُ في أيَّامِ عيدِ الأضحى، فيُشرَعُ لمَن كان مستطيعًا أن يُضَحِّيَ، وقدِ اختُلِف في حُكمِ الأُضحيَّةِ: هل هيَ واجِبةٌ أم سُنَّةٌ؟ فذَهَبَ جَماعةٌ مِنَ الصَّحابةِ إلى أنَّها سُنَّةٌ وليست بواجِبةٍ؛ فقد كان أبو بَكرٍ وعُمَرُ رَضيَ اللهُ عنهما لا يُضَحِّيانِ عن أهلِهما، وذلك خَشيةَ أن يَرى النَّاسُ أنَّ الأُضحيَّةَ واجِبةٌ.

وفي الحَديثِ أنَّ الأُضحيَّةَ لَيسَت واجِبةً.

وفيه تَركُ العالمِ أوِ الأميرِ لبَعضِ الشَّعائِرِ حَتَّى لا يُظَنَّ أنَّها واجِبةٌ .

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي (19/ 263) 19066 - أخبرناه أبو الحسين ابن بشران العدل ببغداد، أخبزنا أبو

الحسن على بن محمد المصرى، حدثنا ابن أبى مريم، حدثنا الفريابى،

حدثنا سفيان، عن أبيه ومطرف وإسماعيل، عن الشعبى، عن أبى سريحة

الغفارى قال: أدركت أبا بكر أو رأيت أبا بكر وعمر - رضي الله عنهما - لا يضحيان.

في

بعض حديثهم: كراهية أن يقتدى بهما .

أبو سريحة الغفارى هو حذيفة