أثرُ ابنِ عباسٍ : من فسد نسُكهُ مضَى في فاسده وقضَى من قابِلٍ

الحَجُّ رُكنٌ من أركانِ الإسلامِ له أركانٌ وواجِباتٌ وسُنَنٌ، وله كذلك مَحظوراتٌ يَنبَغي على المُحرِمِ أن يَجتَنِبَها أثناءَ الإحرامِ، وقد بَيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صِفةَ الحَجِّ بقَولِه وفِعلِه، وقال: خُذوا عنِّي مَناسِكَكُم، وبَيَّنَ بَعضَ مَحظوراتٍ تُفسِدُه، كالجِماعِ قَبلَ الوُقوفِ بعَرَفةَ.

ومَن فسَدَ حَجُّه فإنَّه يَمضي فيه ويُكمِلُ حَجَّه مَعَ فسادِه، ثُمَّ عليه أن يَقضيَ هذا الحَجَّ مِنَ العامِ القادِمِ، وهذا ما جاءَ عن عَبدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما أنَّه قال: مَن فسَدَ نُسُكُه، أي: إحرامُه، مَضى في فاسِدِه، وقَضى مِن قابِلٍ.

وفي الحَديثِ أنَّ مَن فسَدَ حَجُّه فإنَّه يَمضي فيه ويَقضي بَدَلَه في العامِ القادِمِ .