قال : الصَّمدُ الذي ليس له أحشاءٌ
أخرجه الطبراني كما في ((تلبيس الجهمية)) (7/ 525)، واللفظ له.
كان ابنُ مَسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه مِن عُلَماءِ الصَّحابةِ الذينَ لَهم مَعرِفةٌ بالقُرآنِ الكَريمِ، ومَعرِفةٌ بتَفسيرِه وبَيانِ أحكامِه، وقد جاءَ عنه تَفسيرٌ لبَعضِ آياتِ القُرآنِ الكريمِ، ومِن ذلك تَفسيرُه لمَعنى قَولِه تَعالى: {اللَّهُ الصَّمَدُ} [الإخلاص: 2] ، فقال: الصَّمَدُ: هو الذي ليس له أحشاءٌ، أي: أمعاءٌ؛ وذلك لكَمالِ غِناه وقيوميَّتِه سُبحانَه وتعالى، فلا يَحتاجُ إلى ما يَحتاجُ إلَيه الإنسانُ النَّاقِصُ مِنَ الطَّعامِ والشَّرابِ؛ ولهذا جاءَ في رِوايةٍ أُخرى عنِ ابنِ مَسعودٍ أنَّه قال: الصَّمَدُ: الذي لا جَوفَ له.
وفي مَعنى الآيةِ أقوالٌ أُخرى مَحَلُّها كُتُبُ التَّفسيرِ.
وفي الحَديثِ بَيانُ مَعنًى مِن مَعاني اسمِ اللهِ الصَّمَدِ.